[ ص: 109 ] سورة الفيل

بسم الله الرحمن الرحيم

آ. (1) يجمع على فيول وفيلة في الكثرة، وأفيال في القلة.

قوله: nindex.php?page=treesubj&link=29076_29076nindex.php?page=tafseer&surano=105&ayano=1ألم تر : هذه قراءة الجمهور، أعني فتح الراء، وحذف الألف للجزم. وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=14510السلمي "تر" بسكون الراء كأنه لم يعتد بحذف الألف كقولهم: "لم أبله" وقرأ أيضا "ترء" بسكون الراء وهمزة مفتوحة وهو الأصل و "كيف" معلقة للرؤية، وهي منصوبة بفعل بعدها.

[ ص: 109 ] سُورَةُ الْفِيلِ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

آ. (1) يُجْمَعُ عَلَى فُيُولٍ وَفِيَلَةٍ فِي الْكَثْرَةِ، وَأَفْيَالٍ فِي الْقِلَّةِ.

قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=29076_29076nindex.php?page=tafseer&surano=105&ayano=1أَلَمْ تَرَ : هَذِهِ قِرَاءَةُ الْجُمْهُورِ، أَعْنِي فَتْحَ الرَّاءِ، وَحَذْفَ الْأَلِفِ لِلْجَزْمِ. وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14510السُّلَمِيُّ "تَرْ" بِسُكُونِ الرَّاءِ كَأَنَّهُ لَمْ يَعْتَدَّ بِحَذْفِ الْأَلِفِ كَقَوْلِهِمْ: "لَمْ أُبَلْهُ" وَقَرَأَ أَيْضًا "تَرْءَ" بِسُكُونِ الرَّاءِ وَهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ وَهُوَ الْأَصْلُ وَ "كَيْفَ" مُعَلِّقَةٌ لِلرُّؤْيَةِ، وَهِيَ مَنْصُوبَةٌ بِفِعْلٍ بَعْدَهَا.