قلت : nindex.php?page=treesubj&link=4459_4444هل يجوز بيع فدان كراث بفداني كراث أو سريس أو خس أو سلق ؟

قال : لا خير فيه عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، إلا أن يجدا مكانهما ويقطعا ذلك قبل أن يتفرقا ، وذلك أني سألت nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا عن الرجل يشتري الثمرة قد طابت بقمح يدفعه إليه أو بثمرة يابسة يكتالها له من غير صنفها ، أو ثمرة في رءوس النخل بثمرة في رءوس الشجر سوى النخل وكل قد طاب ؟ فقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا يحل ذلك إلا أن يجدا ما في رءوس الشجر من ذلك قبل أن يتفرقا .

قلت : أرأيت إن جد أحدهما وتفرقا قبل أن يجد الآخر ؟

قال : لا يجوز ذلك ، وكذلك لو اشترى ما في رءوس النخل بحنطة فدفع الحنطة وتفرقا قبل أن يجد ما في رءوس [ ص: 270 ] النخل ، لم يجز ذلك عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، فكذلك البقل عندي مثل هذا ، والذي أخبرتك من الثمار وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

قُلْتُ : nindex.php?page=treesubj&link=4459_4444هَلْ يَجُوزُ بَيْعُ فَدَّانٍ كُرَّاثٍ بِفَدَّانَيْ كُرَّاثٍ أَوْ سَرِيسٍ أَوْ خَسٍّ أَوْ سِلْقٍ ؟

قَالَ : لَا خَيْرَ فِيهِ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ، إلَّا أَنْ يُجَدَّا مَكَانَهُمَا وَيَقْطَعَا ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا ، وَذَلِكَ أَنِّي سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا عَنْ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الثَّمَرَةَ قَدْ طَابَتْ بِقَمْحٍ يَدْفَعُهُ إلَيْهِ أَوْ بِثَمَرَةٍ يَابِسَةٍ يَكْتَالُهَا لَهُ مِنْ غَيْرِ صِنْفِهَا ، أَوْ ثَمَرَةً فِي رُءُوسِ النَّخْلِ بِثَمَرَةٍ فِي رُءُوسِ الشَّجَرِ سِوَى النَّخْلِ وَكُلٌّ قَدْ طَابَ ؟ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا يَحِلُّ ذَلِكَ إلَّا أَنْ يَجُدَّا مَا فِي رُءُوسِ الشَّجَرِ مِنْ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ جَدَّ أَحَدُهُمَا وَتَفَرَّقَا قَبْلَ أَنْ يَجُدَّ الْآخَرُ ؟

قَالَ : لَا يَجُوزُ ذَلِكَ ، وَكَذَلِكَ لَوْ اشْتَرَى مَا فِي رُءُوسِ النَّخْلِ بِحِنْطَةٍ فَدَفَعَ الْحِنْطَةَ وَتَفَرَّقَا قَبْلَ أَنْ يَجُدَّ مَا فِي رُءُوسِ [ ص: 270 ] النَّخْلِ ، لَمْ يَجُزْ ذَلِكَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ، فَكَذَلِكَ الْبَقْلُ عِنْدِي مِثْلُ هَذَا ، وَاَلَّذِي أَخْبَرْتُكَ مِنْ الثِّمَارِ وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ .