الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

4974 - (صائم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر) (هـ) عن عبد الرحمن بن عوف (ن) عنه موقوفا - (صح) .

[ ص: 187 ]

التالي السابق

عرض الحاشية

[ ص: 187 ] (صائم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر) من حيث تساويهما في الإباء عن الرخصة في السفر وعن العزيمة في الحضر، فهو حث على فعل الرخصة فالفطر لمن سفره ثلاثة أيام أفضل من الصوم عند الشافعي ، وأخذ بظاهره أبو حنيفة فأوجب الفطر فيه.

(هـ عن عبد الرحمن بن عوف ) مرفوعا (ن عنه موقوفا) رمز المصنف لحسنه، قال ابن حجر : وأخرجه البزار ، ورجح وقفه، وكذا جزم ابن عدي بوقفه، وبين علته اهـ

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث