699 [ ص: 453 ] ص: حدثنا علي بن شيبة ، قال: نا أبو غسان ، قال: أنا محمد بن بشر ، قال: نا زكريا بن أبي زائدة ، عن مصعب بن شيبة ، عن طلق بن حبيب ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة -رضي الله عنهم-: "أن رسول الله -عليه السلام- كان يأمرنا بالغسل يوم الجمعة". .

التالي السابق

الشرح

ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، وَأَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيُّ شَيْخُ الْبُخَارِيِّ فِي "الصَّحِيحِ" ، وَطَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ الْعَنْزِيُّ الْبَصْرِيُّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ؛ الْبُخَارِيُّ فِي الْأَدَبِ.

وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: نَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَنْزِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ: "أَنَّ النَّبِيَّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنَ الْجَنَابَةِ، وَيَوْمَ الْجُمْعَةِ، وَمِنَ الْحِجَامَةِ، وَمِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ".

ثُمَّ أَخْرَجَهُ فِي بَابِ "الْجَنَائِزِ"، وَقَالَ: هَذَا مَنْسُوخٌ.

قَوْلُهُ: "كَانَ يَأْمُرُنَا" أَرَادَتْ بِهِ أَمْرَ اسْتِحْبَابٍ، لِأَجْلِ التَّنْظِيفِ؛ لِأَنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَوْمُ ازْدِحَامٍ، فَأَمَرَهُمْ بِالْغُسْلِ لِئَلَّا يَتَأَذَّى بَعْضُهُمْ بِرَائِحَةِ الْبَعْضِ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ مِنْهُ أَمْرَ الْوُجُوبِ؛ لِأَنَّ الْأَحَادِيثَ الَّتِي وَرَدَتْ بِخِلَافِهِ تَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ، عَلَى مَا يَجِيءُ.

ش: إسناده صحيح، وأبو غسان مالك بن إسماعيل الكوفي شيخ البخاري في "الصحيح" ، وطلق بن حبيب العنزي البصري روى له الجماعة؛ البخاري في الأدب.

وأخرجه أبو داود: نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: نا محمد بن بشر، قال: نا زكريا بن أبي زائدة، ثنا مصعب بن شيبة ، عن طلق بن حبيب العنزي ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة أنها حدثته: "أن النبي -عليه السلام- كان يغتسل من أربع: من الجنابة، ويوم الجمعة، ومن الحجامة، ومن غسل الميت".

ثم أخرجه في باب "الجنائز"، وقال: هذا منسوخ.

قوله: "كان يأمرنا" أرادت به أمر استحباب، لأجل التنظيف؛ لأن يوم الجمعة يوم ازدحام، فأمرهم بالغسل لئلا يتأذى بعضهم برائحة البعض، وليس المراد منه أمر الوجوب؛ لأن الأحاديث التي وردت بخلافه تدل على ذلك، على ما يجيء.