782 783 784 ص: وقد روي عن عمار بن ياسر ، وأبي سعيد ، عن النبي -عليه السلام- أيضا مثل ذلك.

حدثنا أبو بكرة، قال: نا مؤمل، قال: نا حماد بن سلمة ، عن عطاء الخراساني ، عن يحيى بن يعمر ، عن عمار بن ياسر، قال: " رخص رسول الله -عليه السلام- للجنب ، إذا أراد أن ينام أو يشرب أو يأكل أن يتوضأ وضوءه للصلاة". .

حدثنا ربيع الجيزي ، قال: أنا ابن أبي مريم، قال: أنا ابن لهيعة ويحيى بن أيوب ونافع بن يزيد - نحو ذلك - عن ابن الهاد ، عن عبد الله بن خباب ، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال: " قلت: يا رسول الله -عليه السلام-، أصيب أهلي وأريد النوم، قال: توضأ وارقد". .

فقد تواترت الآثار عن النبي -عليه السلام- في الجنب إذا أراد النوم بما ذكرنا، وقد قال بذلك نفر من الصحابة من بعده، منهم عائشة -رضي الله عنها-، قد ذكرنا ذلك عنها من رأيها فيما تقدم من هذا الباب.

التالي السابق

الشرح

ش: أَيْ قَدْ رُوِيَ عَنْ عَمَّارٍ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مَرْفُوعًا مِثْلَ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي وُضُوءِ الْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ النَّوْمَ.

وَإِسْنَادُ الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحٌ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ .

وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ هُوَ سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ شَيْخُ الْبُخَارِيِّ .

وَابْنُ لَهِيعَةَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ، فِيهِ مَقَالٌ وَلَكِنَّهُ ذُكِرَ مُتَابَعًا.

وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْغَافِقِيُّ الْمِصْرِيُّ .

[ ص: 559 ] وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ الْكُلَاعِيُّ الْمِصْرِيُّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى التِّرْمِذِيِّ ، الْبُخَارِيُّ مُسْتَشْهِدًا.

وَابْنُ الْهَادِ هُوَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ الْمَدَنِيُّ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَبَّابٍ الْأَنْصَارِيُّ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ، وَخَبَّابٌ بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ، وَفِي آخِرِهِ بَاءٌ أُخْرَى.

وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ، مَشْهُورٌ بِاسْمِهِ وَكُنْيَتِهِ.

وَحَدِيثُ عَمَّارٍ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ: نَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: نَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-: "أَنَّ النَّبِيَّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- رَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ نَامَ أَنْ يَتَوَضَّأَ".

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: بَيْنَ يَحْيَى وَعَمَّارٍ رَجُلٌ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ": عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ... " إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ، وَفِي آخِرِهِ: "أَنْ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ" كَرِوَايَةِ الطَّحَاوِيِّ .

وَحَدِيثُ الْخُدْرِيِّ أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ: نَا أَبُو مَرْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: "أَنَّهُ كَانَ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ بِاللَّيْلِ، فَيُرِيدُ أَنْ يَنَامَ: فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَنَامَ".

قَوْلُهُ: "فَقَدْ تَوَاتَرَتِ الْآثَارُ" أَيْ: تَكَاثَرَتْ وَتَتَابَعَتْ عَنِ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- وَلَمْ يُرِدْ بِهِ التَّوَاتُرَ الْمُصْطَلَحَ عَلَيْهِ.

قَوْلُهُ: "نَفَرٌ" أَيْ جَمَاعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ.

[ ص: 560 ] قَوْلُهُ: "قَدْ ذَكَرْنَا عَنْهَا مِنْ رَأْيِهَا" أَيْ عَنْ عَائِشَةَ، وَهُوَ الَّذِي أَخْرَجَهُ عَنْ يُونُسَ بْنِ الْأَعْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ، وَقَدْ ذَكَرَهُ فِيمَا مَضَى فِي هَذَا الْبَابِ.

ش: أي قد روي عن عمار ، وأبي سعيد الخدري مرفوعا مثل ما روي عن ابن عمر في وضوء الجنب إذا أراد النوم.

وإسناد الحديثين صحيح، ومؤمل بن إسماعيل القرشي .

وابن أبي مريم هو سعيد بن الحكم شيخ البخاري .

وابن لهيعة هو عبد الله، فيه مقال ولكنه ذكر متابعا.

ويحيى بن أيوب الغافقي المصري .

[ ص: 559 ] ونافع بن يزيد الكلاعي المصري روى له الجماعة سوى الترمذي ، البخاري مستشهدا.

وابن الهاد هو يزيد بن عبد الله بن شداد بن الهاد المدني، روى له الجماعة.

وعبد الله بن خباب الأنصاري، روى له الجماعة، وخباب بفتح الخاء المعجمة وتشديد الباء الموحدة، وفي آخره باء أخرى.

وأبو سعيد الخدري اسمه سعد بن مالك، مشهور باسمه وكنيته.

وحديث عمار أخرجه أبو داود: نا موسى بن إسماعيل، قال: نا حماد، قال: أنا عطاء الخراساني ، عن يحيى بن يعمر ، عن عمار بن ياسر -رضي الله عنه-: "أن النبي -عليه السلام- رخص للجنب إذا أكل أو شرب أو نام أن يتوضأ".

قال أبو داود: بين يحيى وعمار رجل.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه": عن يزيد بن هارون ، عن حماد بن سلمة ... " إلى آخره نحوه، وفي آخره: "أن يتوضأ وضوءه للصلاة" كرواية الطحاوي .

وحديث الخدري أخرجه ابن ماجه: نا أبو مروان الدمشقي محمد بن عثمان، نا عبد العزيز بن محمد ، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد ، عن عبد الله بن خباب ، عن أبي سعيد الخدري: "أنه كان تصيبه الجنابة بالليل، فيريد أن ينام: فأمره رسول الله -عليه السلام- أن يتوضأ ثم ينام".

قوله: "فقد تواترت الآثار" أي: تكاثرت وتتابعت عن النبي -عليه السلام- ولم يرد به التواتر المصطلح عليه.

قوله: "نفر" أي جماعة من الصحابة.

[ ص: 560 ] قوله: "قد ذكرنا عنها من رأيها" أي عن عائشة، وهو الذي أخرجه عن يونس بن الأعلى ، عن عبد الله بن وهب ، عن مالك، وقد ذكره فيما مضى في هذا الباب.