1233 ص: حدثنا محمد بن بحر بن مطر البغدادي ، قال: ثنا يزيد بن هارون ، قال: أنا سليمان التيمي ، عن أبي مجلز ، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: -ولم أسمعه منه- " أن النبي - عليه السلام - سجد في صلاة الظهر، قال: فرأى أصحابه أنه قرأ تنزيل السجدة". .

التالي السابق

الشرح

ش: رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ مَا خَلَا ابْنَ بَحْرٍ إِلَّا أَنَّهُ مُرْسَلٌ; لِأَنَّ [أَبَا] مِجْلَزٍ -وَهُوَ لَاحِقُ بْنُ حُمَيْدٍ السَّدُوسِيُّ الْبَصْرِيُّ الْأَعْوَرُ - صَرَّحَ بِأَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مُنْقَطِعًا حَيْثُ قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ. أَنَا التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: "أَنَّهُ قَرَأَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ سَجْدَةً فَسَجَدَ، فَرَأَوْا أَنَّهُ قَرَأَ: الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ"، قَالَ: وَلَمْ يَسْمَعْهُ التَّيْمِيُّ مِنْ أَبِي مِجْلَزٍ .

وَقَدْ عُرِفَ أَنَّ الْمُرْسَلَ وَالْمُنْقَطِعَ كُلٌّ مِنْهُمَا لَا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ إِلَّا إِذَا كَانَ لَهُ طَرِيقٌ آخَرُ مُسْنَدٌ صَحِيحٌ.

[ ص: 30 ] وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ: وُجُوبُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ; لِأَنَّهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لَوْ لَمْ يَقْرَأْ لَمَا سَجَدَ سَجْدَةَ التِّلَاوَةِ، وَإِخْفَاءُ الْقِرَاءَةِ فِيهِ، وَوُجُوبُ سَجْدَةِ التِّلَاوَةِ فِي الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ، وَأَنَّهَا إِذَا وَجَبَتْ عَلَى الْإِمَامِ تَجِبُ، وَأَنَّ السَّجْدَةَ الصَّلَاتِيَّةَ تُؤَدَّى فِيهَا.

ش: رجاله رجال الصحيح ما خلا ابن بحر إلا أنه مرسل; لأن [أبا] مجلز -وهو لاحق بن حميد السدوسي البصري الأعور - صرح بأنه لم يسمعه من ابن عمر - رضي الله عنهما -.

وأخرجه ابن أبي شيبة منقطعا حيث قال: ثنا يزيد بن هارون، قال. أنا التيمي ، عن أبي مجلز ، عن ابن عمر ، عن النبي - عليه السلام -: "أنه قرأ في صلاة الظهر سجدة فسجد، فرأوا أنه قرأ: الم تنزيل السجدة"، قال: ولم يسمعه التيمي من أبي مجلز .

وقد عرف أن المرسل والمنقطع كل منهما لا تقوم به حجة إلا إذا كان له طريق آخر مسند صحيح.

[ ص: 30 ] ويستفاد منه: وجوب القراءة في الظهر; لأنه - عليه السلام - لو لم يقرأ لما سجد سجدة التلاوة، وإخفاء القراءة فيه، ووجوب سجدة التلاوة في الم تنزيل السجدة، وأنها إذا وجبت على الإمام تجب، وأن السجدة الصلاتية تؤدى فيها.