381 [ ص: 24 ] ص: حدثنا يونس، قال: نا علي بن معبد ، قال: نا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الله بن محمد ...... فذكر بإسناده مثله.

التالي السابق

الشرح

ش: هَذَا طَرِيقٌ آخَرُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الرَّقِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرٍ.

وَأَخْرَجَهُ الْعَدَنِيُّ فِي "مُسْنَدِهِ": نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ .

وَنَا سُفْيَانُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَأَنَا مَعَهُ، فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَفَرَشَتْ لَنَا تَحْتَ صَوْرٍ لَهَا - وَالصَّوْرُ: النَّخْلُ الْمُجْتَمِعَاتُ- وَذَبَحَتْ لَنَا شَاةً فَأَكَلَ مِنْهَا، وَأَتَتْهُ بِقِنَاعِ رُطَبٍ فَأَكَلَ مِنْهُ، ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلظُّهْرِ فَصَلَّى، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَأَتَتْهُ بِعُلَالَةٍ مِنْ عُلَالَةِ الشَّاةِ، فَأَكَلَ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ".

قُلْتُ: عُلَالَةُ كُلِّ شَيْءٍ: بَقِيَّتُهُ، وَهُوَ بِضَمِّ الْعَيْنِ وَتَخْفِيفِ اللَّامِ.

ش: هذا طريق آخر، عن يونس بن عبد الأعلى ، عن علي بن معبد بن شداد ، عن عبيد الله بن عمرو الرقي ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر.

وأخرجه العدني في "مسنده": نا سفيان بن عيينة ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، سمع جابر بن عبد الله .

ونا سفيان، نا محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال: "خرج رسول الله - عليه السلام - وأنا معه، فدخل على امرأة من الأنصار ، ففرشت لنا تحت صور لها - والصور: النخل المجتمعات- وذبحت لنا شاة فأكل منها، وأتته بقناع رطب فأكل منه، ثم توضأ للظهر فصلى، ثم انصرف، فأتته بعلالة من علالة الشاة، فأكل، ثم صلى العصر ولم يتوضأ".

قلت: علالة كل شيء: بقيته، وهو بضم العين وتخفيف اللام.