الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                              معلومات الكتاب

                                                                                                                              السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج

                                                                                                                              صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري

                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                              1328 (باب : مثل من يقرأ القرآن ومن لا يقرؤه )

                                                                                                                              وقال النووي - في الجزء الثاني - : (باب فضيلة حافظ القرآن ) .

                                                                                                                              (حديث الباب )

                                                                                                                              وهو بصحيح مسلم \ النووي ، ص 83 ، 84 ج6 ، المطبعة المصرية

                                                                                                                              (عن أبي موسى الأشعري ؛ قال : . قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : «مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن : مثل الأترجة ؛ ريحها طيب ، وطعمها طيب .  

                                                                                                                              [ ص: 590 ] ومثل المؤمن ، الذي لا يقرأ القرآن : مثل التمرة ؛ لا ريح لها ، وطعمها حلو .

                                                                                                                              ومثل المنافق ، الذي يقرأ القرآن ؛ مثل الريحانة ؛ ريحها طيب ، وطعمها مر .

                                                                                                                              ومثل المنافق ، الذي لا يقرأ القرآن : كمثل الحنظلة ؛ ليس لها ريح ، وطعمها مر » ) .

                                                                                                                              التالي السابق

                                                                                                                              (الشرح)

                                                                                                                              (عن أبي موسى الأشعري ) رضي الله عنه ؛ (قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وآله وسلم : «مثل المؤمن ، الذي يقرأ القرآن : مثل الأترجة ؛ ريحها طيب وطعمها طيب .

                                                                                                                              ومثل المؤمن ، الذي لا يقرأ القرآن : مثل التمرة ؛ لا ريح لها ، وطعمها حلو .

                                                                                                                              ومثل المنافق ، الذي يقرأ القرآن : مثل الريحانة ؛ ريحها طيب ، وطعمها مر .

                                                                                                                              ومثل المنافق ، الذي لا يقرأ القرآن : كمثل الحنظلة ؛ ليس لها ريح ، وطعمها مر » ) .

                                                                                                                              وفي رواية : «الفاجر » بدل : «المنافق » .

                                                                                                                              قال النووي : فيه فضيلة حافظ القرآن ، واستحباب ضرب الأمثال : لإيضاح المقاصد . انتهى .

                                                                                                                              [ ص: 591 ] قلت : ليس في هذا الحديث : ذكر حفظ القرآن ، بل الذي فيه : فضيلة قراءته . وهي أعم من أن تكون بالنظر في المصاحف ، أو على الحفظ . بل بالنظر أولى : لزيادة أجر النظر ، مع أجر التلاوة .


                                                                                                                              الخدمات العلمية
                                                                                                                              تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                              محاور رئيسية

                                                                                                                              محاور فرعية

                                                                                                                              خدمات تفاعلية

                                                                                                                              وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                              جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                              جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب