nindex.php?page=treesubj&link=29747_30451_30531_30539_32412_34083_34104_34273nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال .

[11] nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11له أي: الإنسان المؤمن.

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11معقبات أي: الملائكة تتعاقب في حفظه.

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11من بين يديه ومن خلفه أي: من قدامه ومن ورائه، والتعقيب: العود بعد البدء، وإنما ذكر بلفظ التأنيث؛ لأن المراد: الجماعات التي يعقب بعضها بعضا.

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11يحفظونه من أمر الله أي: بأمر الله، فإذا جاء القدر، خلوا عنه.

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11إن الله لا يغير ما بقوم من النعمة.

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11حتى يغيروا ما بأنفسهم هو بكثرة المعاصي.

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11وإذا أراد الله بقوم سوءا عذابا nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11فلا مرد له لا يرده شيء nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11وما لهم أي: المراد هلاكهم nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11من دونه من دون الله nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11من وال ولي. وتقدم اختلاف القراء في (وال) عند (هاد)، وفيه دليل على أن nindex.php?page=treesubj&link=29723خلاف مراد الله محال.

nindex.php?page=treesubj&link=29747_30451_30531_30539_32412_34083_34104_34273nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ .

[11] nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11لَهُ أَيِ: الْإِنْسَانِ الْمُؤْمِنِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11مُعَقِّبَاتٌ أَيِ: الْمَلَائِكَةُ تَتَعَاقَبُ فِي حِفْظِهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَيْ: مِنْ قُدَّامِهِ وَمِنْ وَرَائِهِ، وَالتَّعْقِيبُ: الْعَوْدُ بَعْدَ الْبَدْءِ، وَإِنَّمَا ذُكِرَ بِلَفْظِ التَّأْنِيثِ؛ لِأَنَّ الْمُرَادَ: الْجَمَاعَاتُ الَّتِي يَعْقُبُ بَعْضُهَا بَعْضًا.

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ أَيْ: بِأَمْرِ اللَّهِ، فَإِذَا جَاءَ الْقَدَرُ، خَلَّوْا عَنْهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ مِنَ النِّعْمَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ هُوَ بِكَثْرَةِ الْمَعَاصِي.

nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا عَذَابًا nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11فَلا مَرَدَّ لَهُ لَا يَرُدُّهُ شَيْءٌ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11وَمَا لَهُمْ أَيِ: الْمُرَادُ هَلَاكُهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11مِنْ دُونِهِ مِنْ دُونِ اللَّهِ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11مِنْ وَالٍ وَلِيٍّ. وَتَقَدَّمَ اخْتِلَافُ الْقُرَّاءِ فِي (وَالٍ) عِنْدَ (هَادٍ)، وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=29723خِلَافَ مُرَادِ اللَّهِ مُحَالٌ.