nindex.php?page=treesubj&link=18979_29702_29706_30384_30437_30539_30549_30578nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=62ويجعلون لله ما يكرهون وتصف ألسنتهم الكذب أن لهم الحسنى لا جرم أن لهم النار وأنهم مفرطون .

[62] nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=62ويجعلون لله ما يكرهون من البنات ، والمشاركة ، والاستخفاف بالرسل ، وأراذل الأموال .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=62وتصف أي : تقول nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=62ألسنتهم الكذب أن لهم الحسنى يعني : الذكور من الأولاد ، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد وقتادة ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13366ابن عطية : وهو الأسبق من معنى الآية ، وقالت فرقة : يريد : الجنة في المعاد إن كان محمد صادقا في البعث ، ويؤيد هذا قوله :

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=62لا جرم أي : حقا nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=62أن لهم النار في الآخرة nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=62وأنهم مفرطون قرأ نافع بكسر الراء وتخفيفها ؛ من الإفراط في المعاصي ، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر بكسر الراء [ ص: 35 ] وتشديدها مع فتح الفاء ؛ من التفريط في الطاعات ، وقرأ الباقون : بفتح الراء وتخفيفها ؛ أي : مقدمون إلى النار .

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=18979_29702_29706_30384_30437_30539_30549_30578nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=62وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ .

[62] nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=62وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ مِنَ الْبَنَاتِ ، وَالْمُشَارَكَةِ ، وَالِاسْتِخْفَافِ بِالرُّسُلِ ، وَأَرَاذِلِ الْأَمْوَالِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=62وَتَصِفُ أَيْ : تَقُولُ nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=62أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى يَعْنِي : الذُّكُورَ مِنَ الْأَوْلَادِ ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ وَقَتَادَةَ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13366ابْنُ عَطِيَّةَ : وَهُوَ الْأَسْبَقُ مِنْ مَعْنَى الْآيَةِ ، وَقَالَتْ فِرْقَةٌ : يُرِيدُ : الْجَنَّةَ فِي الْمَعَادِ إِنْ كَانَ مُحَمَّدٌ صَادِقًا فِي الْبَعْثِ ، وَيُؤَيِّدُ هَذَا قَوْلُهُ :

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=62لا جَرَمَ أَيْ : حَقًّا nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=62أَنَّ لَهُمُ النَّارَ فِي الْآخِرَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=62وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ قَرَأَ نَافِعٌ بِكَسْرِ الرَّاءِ وَتَخْفِيفِهَا ؛ مِنَ الْإِفْرَاطِ فِي الْمَعَاصِي ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ بِكَسْرِ الرَّاءِ [ ص: 35 ] وَتَشْدِيدِهَا مَعَ فَتْحِ الْفَاءِ ؛ مِنَ التَّفْرِيطِ فِي الطَّاعَاتِ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ : بِفَتْحِ الرَّاءِ وَتَخْفِيفِهَا ؛ أَيْ : مُقَدَّمُونَ إِلَى النَّارِ .

* * *