nindex.php?page=treesubj&link=28723_30525_30539_32016_34513nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=17وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا .

[17] nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=17وكم أهلكنا من القرون المكذبة nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=17من بعد نوح كعاد وثمود مثال لقريش ووعيد ؛ أي : لستم ببعيد مما حصلوا فيه من العذاب إذ أنتم كذبتم نبيكم ، والقرن مئة سنة على الأصح ، يعضده الحديث في قوله عليه السلام : nindex.php?page=hadith&LINKID=666164 "خير الناس قرني" ، وروى محمد بن القاسم في ختنه عبد الله بن بشر قال : وضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على رأسه وقال : "سيعيش [ ص: 89 ] هذا الغلام قرنا" قلت : كم القرن ؟ قال : "مئة سنة" ، قال محمد بن القاسم : فما زلنا نعد له حتى أكمل مئة سنة ، ومات رحمه الله .

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=17وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا فيعاقب عليها ، والباء في (بربك ) زائدة ، والتقدير : وكفى ربك ، هذه الباء إنما تجيء في الأغلب في مدح أو ذم ، فكأنها تعطي معنى : اكتف بربك ؛ أي : ما أكفاه في هذا!

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=28723_30525_30539_32016_34513nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=17وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا .

[17] nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=17وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ الْمُكَذِّبَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=17مِنْ بَعْدِ نُوحٍ كَعَادٍ وَثَمُودَ مِثَالٌ لِقُرَيْشٍ وَوَعِيدٌ ؛ أَيْ : لَسْتُمْ بِبَعِيدٍ مِمَّا حَصَلُوا فِيهِ مِنَ الْعَذَابِ إِذْ أَنْتُمْ كَذَّبْتُمْ نَبِيَّكُمْ ، وَالْقَرْنُ مِئَةُ سَنَةٍ عَلَى الْأَصَحِّ ، يُعَضِّدُهُ الْحَدِيثُ فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=666164 "خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي" ، وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ فِي خَتْنِهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ قَالَ : وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى رَأْسِهِ وَقَالَ : "سَيَعِيشُ [ ص: 89 ] هَذَا الْغُلَامُ قَرْنًا" قُلْتُ : كَمِ الْقَرْنُ ؟ قَالَ : "مِئَةُ سَنَةٍ" ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ : فَمَا زِلْنَا نَعُدُّ لَهُ حَتَّى أَكْمَلَ مِئَةَ سَنَةٍ ، وَمَاتَ رَحِمَهُ اللَّهُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=17وَكَفَى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا فَيُعَاقِبُ عَلَيْهَا ، وَالْبَاءُ فِي (بِرَبِّكَ ) زَائِدَةٌ ، وَالتَّقْدِيرُ : وَكَفَى رَبُّكَ ، هَذِهِ الْبَاءُ إِنَّمَا تَجِيءُ فِي الْأَغْلَبِ فِي مَدْحٍ أَوْ ذَمٍّ ، فَكَأَنَّهَا تُعْطِي مَعْنَى : اكْتَفِ بِرَبِّكَ ؛ أَيْ : مَا أَكْفَاهُ فِي هَذَا!

* * *