[ ص: 130 ] nindex.php?page=treesubj&link=28861_30549_32341_32355_32365_34199_34202nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=90وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا .

[90] nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=90وقالوا أي : المشركون تعنتا واقتراحا بعدما ألزمهم الحجة ببيان إعجاز القرآن ، وانضمام غيره من المعجزات إليه .

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=90لن نؤمن لك يا محمد nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=90حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا عينا ينبع منها الماء . قرأ أبو عمرو : (نؤمن لك ) بإدغام النون في اللام ، وقرأ الكوفيون ، ويعقوب : (تفجر ) بفتح التاء وإسكان الفاء وضم الجيم وتخفيفها ؛ لأن الينبوع واحد ، وقرأ الباقون : بضم التاء وفتح الفاء وكسر الجيم وتشديدها ؛ من التفجير ، واتفقوا على تشديد قوله : (فتفجر الأنهار ) لأنها جمع ، والتشديد يدل على التكثير ، ولقوله : (تفجيرا ) .

* * *

[ ص: 130 ] nindex.php?page=treesubj&link=28861_30549_32341_32355_32365_34199_34202nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=90وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنْبُوعًا .

[90] nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=90وَقَالُوا أَيِ : الْمُشْرِكُونَ تَعَنُّتًا وَاقْتِرَاحًا بَعْدَمَا أَلْزَمَهُمُ الْحُجَّةَ بِبَيَانِ إِعْجَازِ الْقُرْآنِ ، وَانْضِمَامِ غَيْرِهِ مِنَ الْمُعْجِزَاتِ إِلَيْهِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=90لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ يَا مُحَمَّدُ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=90حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنْبُوعًا عَيْنًا يَنْبُعُ مِنْهَا الْمَاءُ . قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو : (نُؤْمِنُ لَّكَ ) بِإِدْغَامِ النُّونِ فِي اللَّامِ ، وَقَرَأَ الْكُوفِيُّونَ ، وَيَعْقُوبُ : (تَفْجُرَ ) بِفَتْحِ التَّاءِ وَإِسْكَانِ الْفَاءِ وَضَمِّ الْجِيمِ وَتَخْفِيفِهَا ؛ لِأَنَّ الْيَنْبُوعَ وَاحِدٌ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ : بِضَمِّ التَّاءِ وَفَتْحِ الْفَاءِ وَكَسْرِ الْجِيمِ وَتَشْدِيدِهَا ؛ مِنَ التَّفْجِيرِ ، وَاتَّفَقُوا عَلَى تَشْدِيدِ قَوْلِهِ : (فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ ) لِأَنَّهَا جَمْعٌ ، وَالتَّشْدِيدُ يَدُلُّ عَلَى التَّكْثِيرِ ، وَلِقَوْلِهِ : (تَفْجِيرًا ) .

* * *