الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

فتح الرحمن في تفسير القرآن

مجير الدين الحنبلي - مجير الدين بن محمد العليمي المقدسي الحنبلي

صفحة جزء
وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا .

[29] وقل يا محمد لهؤلاء الذين أغفلنا قلوبهم عن ذكرنا الحق خبر مبتدأ محذوف تقديره : الذي أنبأتكم به الحق من ربكم بترك طرد المؤمنين ، ثم خيرهم تهديدا ، فقال : فمن شاء الإيمان فليؤمن ومن شاء الكفر فليكفر المعنى : لست بطارد المؤمنين لهواكم ، فاعملوا ما شئتم .

إنا أعتدنا هيأنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها والسرادق : هو ما أحاط بالبناء من الستر وإن يستغيثوا من العطش يغاثوا بماء كالمهل [ ص: 172 ] هو القيح والدم الأسود يشوي الوجوه ينضجها بئس الشراب المهل وساءت قبحت النار مرتفقا أي : مجلسا جامعا ، أو متكأ ، وأصل الارتفاق : نصب المرفق تحت الخد .

* * *

التالي السابق

الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب