nindex.php?page=treesubj&link=31935_34091nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=65فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما .

[65] فأتيا الصخرة nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=65فوجدا عبدا من عبادنا وهو الخضر على الصحيح ، واسمه : بليا بن ملكان بن يقطر بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح ، وكان أبوه ملكا ، والخضر لقب له ، سمي به لما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=688610قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "إنما سمي خضرا ؛ لأنه جلس على فروة بيضاء ، فاهتزت تحته خضرا" ، وترك الملك زهدا في الدنيا ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : سمي خضرا ؛ لأنه إذا صلى اخضر ما حوله ، فأتاه [ ص: 197 ] موسى وهو مسجى بثوب مستلقيا على قفاه ، فسلم عليه ، فقال : وعليك السلام يا نبي بني إسرائيل ، والخضر نبي عند الجمهور ، وقيل : هو عبد صالح غير نبي ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13366ابن عطية : والآية تشهد بنبوته لأن بواطن أفعاله هل كانت إلا بوحي إليه .

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=65آتيناه رحمة نبوة وشفقة nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=65من عندنا وعلمناه من لدنا علما وهو علم الباطن اللدني ، فقال : يا موسى! أنا على علم علمنيه الله لا تعلمه أنت ، وأنت على علم علمكه الله لا أعلمه أنا .

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=31935_34091nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=65فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا .

[65] فَأَتَيَا الصَّخْرَةَ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=65فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا وَهُوَ الْخِضْرُ عَلَى الصَّحِيحِ ، وَاسْمُهُ : بَلِيَا بْنُ مِلْكَانَ بْنِ يَقْطُرَ بْنِ عَابِرِ بْنِ شَالِخَ بْنِ أَرْفَخْشَدَ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحٍ ، وَكَانَ أَبُوهُ مَلِكًا ، وَالْخِضْرُ لَقَبٌ لَهُ ، سُمِّيَ بِهِ لِمَا رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=688610قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "إِنَّمَا سُمِّيَ خَضِرًا ؛ لِأَنَّهُ جَلَسَ عَلَى فَرْوَةٍ بَيْضَاءَ ، فَاهْتَزَّتْ تَحْتَهُ خَضِرًا" ، وَتَرَكَ الْمُلْكَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ : سُمِّيَ خِضْرًا ؛ لِأَنَّهُ إِذَا صَلَّى اخْضَرَّ مَا حَوْلَهُ ، فَأَتَاهُ [ ص: 197 ] مُوسَى وَهُوَ مُسَجًّى بِثَوْبٍ مُسْتَلْقِيًا عَلَى قَفَاهُ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : وَعَلَيْكَ السَّلَامُ يَا نَبِيَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَالْخِضْرُ نَبِيٌّ عِنْدَ الْجُمْهُورِ ، وَقِيلَ : هُوَ عَبْدٌ صَالِحٌ غَيْرُ نَبِيٍّ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13366ابْنُ عَطِيَّةَ : وَالْآيَةُ تَشْهَدُ بِنُبُوَّتِهِ لِأَنَّ بَوَاطِنَ أَفْعَالِهِ هَلْ كَانَتْ إِلَّا بِوَحْيٍ إِلَيْهِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=65آتَيْنَاهُ رَحْمَةً نُبُوَّةً وَشَفَقَةً nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=65مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا وَهُوَ عِلْمُ الْبَاطِنِ اللَّدُنِيِّ ، فَقَالَ : يَا مُوسَى! أَنَا عَلَى عِلْمٍ عَلَّمَنِيهِ اللَّهُ لَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ ، وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ عَلَّمَكَهُ اللَّهُ لَا أَعْلَمُهُ أَنَا .

* * *