nindex.php?page=treesubj&link=28902_31037_32026nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=45قل إنما أنذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء إذا ما ينذرون [الأنبياء : 45] .

[45] nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=45قل إنما أنذركم أخوفكم nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=45بالوحي بالقرآن .

nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=45ولا يسمع الصم الدعاء قرأ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر : (تسمع ) بالتاء وضمها وكسر الميم من أسمع ، خطابا للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، ونصب (الصم الدعاء ) مفعولين ، وقرأ الباقون : بالياء مفتوحة غيبا ، وفتح الميم ورفع (الصم ) فاعلا ، ونصب (الدعاء ) مفعولا ؛ من سمع ، إخبار عن الكفار .

nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=45إذا ما ينذرون أي : هم صم عن الدعاء إلى الإيمان وقت الإنذار . واختلاف القراء في الهمزتين من (الدعاء إذا ) كاختلافهم فيهما من (أولياء إنا ) في سورة الكهف [الآية : 102] .

nindex.php?page=treesubj&link=28902_31037_32026nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=45قُلْ إِنَّمَا أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنْذَرُونَ [الْأَنْبِيَاءَ : 45] .

[45] nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=45قُلْ إِنَّمَا أُنْذِرُكُمْ أُخَوِّفُكُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=45بِالْوَحْيِ بِالْقُرْآنِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=45وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ : (تُسْمِعُ ) بِالتَّاءِ وَضَمِّهَا وَكَسْرِ الْمِيمِ مِنْ أَسْمَعَ ، خِطَابًا لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَنُصِبَ (الصُّمَّ الدُّعَاءَ ) مَفْعُولَيْنِ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ : بِالْيَاءِ مَفْتُوحَةً غَيْبًا ، وَفَتْحِ الْمِيمِ وَرَفْعِ (الصُّمُّ ) فَاعِلًا ، وَنَصْبِ (الدُّعَاءَ ) مَفْعُولًا ؛ مِنْ سَمِعَ ، إِخْبَارٌ عَنِ الْكُفَّارِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=45إِذَا مَا يُنْذَرُونَ أَيْ : هُمْ صُمٌّ عَنِ الدُّعَاءِ إِلَى الْإِيمَانِ وَقْتَ الْإِنْذَارِ . وَاخْتِلَافُ الْقُرَّاءِ فِي الْهَمْزَتَيْنِ مِنَ (الدُّعَاءَ إِذَا ) كَاخْتِلَافِهِمْ فِيهِمَا مِنْ (أَوْلِيَاءَ إِنَّا ) فِي سُورَةِ الْكَهْفِ [الْآيَةَ : 102] .