nindex.php?page=treesubj&link=1951_1963_19881_23842_32756_33142nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=36في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال   .

[36] nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=36في بيوت متعلق بما قبله ؛ أي : (كمشكاة ) في بيوت .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=36أذن الله أن ترفع أي : تعظم . [ ص: 541 ]

قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : "المساجد بيوت الله في الأرض ، تضيء لأهل السماء كما تضيء النجوم لأهل الأرض" .

وقيل : هي أربعة بناها الأنبياء : الكعبة بناها إبراهيم وإسماعيل ، والأقصى بناه داود وسليمان ، [بل بناه يعقوب -عليه السلام- كما ورد في الحديث ، فلا تغفل عنه] ، ومسجد المدينة ، ومسجد قباء بناهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=36ويذكر فيها اسمه يتلى فيها كتابه nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=36يسبح له فيها بالغدو والآصال قرأ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر ، nindex.php?page=showalam&ids=11948وأبو بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم : (يسبح ) بفتح الباء مجهولا القائم مقام الفاعل له ، فيحسن الوقف على (والآصال ) ؛ لأنك تضمر فعلا ؛ كأنه لما قيل (يسبح له ) ، قيل : من يسبحه ؟ قيل : يسبحه رجال ، ولا يجوز الوقف عليه ، وقرأ الباقون بكسر الباء ، جعلوا التسبيح فعلا للرجال (يسبح ) ؛ أي : يصلي له فيها بالغداة والعشي ، والمراد : الصلوات المفروضات ، فالتي تؤدى بالغداة : صلاة الفجر ، والتي تؤدى بالآصال : صلاة الظهر والعصر والعشاءين ؛ لأن اسم الأصيل يجمعها .

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=1951_1963_19881_23842_32756_33142nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=36فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ   .

[36] nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=36فِي بُيُوتٍ مُتَعَلِّقٌ بِمَا قَبْلَهُ ؛ أَيْ : (كَمِشْكَاةٍ ) فِي بُيُوتٍ .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=36أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ أَيْ : تُعَظَّمَ . [ ص: 541 ]

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : "الْمَسَاجِدُ بُيُوتُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ ، تُضِيءُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ كَمَا تُضِيءُ النُّجُومُ لِأَهْلِ الْأَرْضِ" .

وَقِيلَ : هِيَ أَرْبَعَةٌ بَنَاهَا الْأَنْبِيَاءُ : الْكَعْبَةُ بَنَاهَا إِبْرَاهِيمُ وَإِسْمَاعِيلُ ، وَالْأَقْصَى بَنَاهُ دَاوُدُ وَسُلَيْمَانُ ، [بَلْ بَنَاهُ يَعْقُوبُ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- كَمَا وَرَدَ فِي الْحَدِيثِ ، فَلَا تَغْفُلْ عَنْهُ] ، وَمَسْجِدُ الْمَدِينَةِ ، وَمَسْجِدُ قُبَاءَ بَنَاهُمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=36وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُتْلَى فِيهَا كِتَابُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=36يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11948وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ : (يُسَبَّحُ ) بِفَتْحِ الْبَاءِ مَجْهُولًا الْقَائِمَ مَقَامَ الْفَاعِلِ لَهُ ، فَيَحْسُنُ الْوَقْفُ عَلَى (وَالْآصَالِ ) ؛ لِأَنَّكَ تُضْمِرُ فِعْلًا ؛ كَأَنَّهُ لَمَّا قِيلَ (يُسَبَّحُ لَهُ ) ، قِيلَ : مَنْ يُسَبِّحُهُ ؟ قِيلَ : يُسَبِّحُهُ رِجَالٌ ، وَلَا يَجُوزُ الْوَقْفُ عَلَيْهِ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِكَسْرِ الْبَاءِ ، جَعَلُوا التَّسْبِيحَ فِعْلًا لِلرِّجَالِ (يُسَبِّحُ ) ؛ أَيْ : يُصَلِّي لَهُ فِيهَا بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ ، وَالْمُرَادُ : الصَّلَوَاتُ الْمَفْرُوضَاتُ ، فَالَّتِي تُؤَدَّى بِالْغَدَاةِ : صَلَاةُ الْفَجْرِ ، وَالَّتِي تُؤَدَّى بِالْآصَالِ : صَلَاةُ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْعِشَاءَيْنِ ؛ لِأَنَّ اسْمَ الْأَصِيلِ يَجْمَعُهَا .

* * *