فصل

وأما nindex.php?page=treesubj&link=34307مدة بقاء الدنيا ، فروى nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: الدنيا جمعة من جمع الآخرة سبعة آلاف سنة .

وقال كعب ، ووهب : الدنيا ستة آلاف .

وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ، أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=855616 "أجلكم في أجل من كان قبلكم من صلاة العصر إلى مغرب الشمس " ، وفي لفظ: nindex.php?page=hadith&LINKID=855617 "ما بقي لأمتي من الدنيا إلا كمقدار الشمس إذا صليت العصر" .

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12685ابن الحصين ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12886ابن المذهب ، أخبرنا أحمد بن جعفر ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد ، قال: حدثني أبي ، حدثنا يزيد ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، عن أنس بن

[ ص: 127 ]

مالك ، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ، أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=692642 "بعثت أنا والساعة كهاتين" ، وأشار بالوسطى والسبابة . أخرجاه في الصحيحين .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=98جابر بن سمرة ، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=711443كأني أنظر إلى أصبعي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وأشار بالمسبحة والتي تليها ، وهو يقول: nindex.php?page=treesubj&link=30182 "بعثت أنا والساعة كهاتين أو كهذه من هذه" .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16935أبو جعفر الطبري : وقدر ما بين صلاة العصر في أوسط أوقاتها بالإضافة إلى باقي النهار نصف سبع اليوم تقريبا ، وكذلك فصل ما بين الوسطى والسبابة . فإذا كانت الدنيا سبعة آلاف سنة ، فنصف يوم خمسمائة سنة .

والذي مال إليه nindex.php?page=showalam&ids=16935الطبري ونصره: أنه قد بقي من الدنيا من حين قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هذا خمسمائة سنة ، فقد ظهر بطلان هذا القول بما قد غبر من السنين .

وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=16935الطبري حديثا في صحته نظر ، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "أنا في آخرها ألفا" . قال المصنف: وهذا وإن لم يثبت صحة الرواية فهو الظاهر ، والله أعلم .

ويتقوى هذا بما تقدم من أن عمر الدنيا سبعة آلاف سنة ، وقد ذهبت اليونانية من النصارى إلى أنه من لدن خلق آدم عليه السلام إلى وقت هجرة نبينا -صلى الله عليه وسلم- ستة آلاف سنة ينقص ثمان سنين ، وقد مضى قريب من ستمائة فيبقى أربعمائة ، والعلم بقدر الإيمان ظاهر .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16935الطبري : وقد زعمت اليهود أن جميع ما ثبت عندهم على ما في التوراة مما بين فيها من لدن خلق آدم إلى وقت الهجرة أربعة آلاف وستمائة واثنان وأربعون سنة وأشهر . والله أعلم . [ ص: 128 ]

فَصْلٌ

وَأَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=34307مُدَّةُ بَقَاءِ الدُّنْيَا ، فَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ: الدُّنْيَا جُمْعَةٌ مِنْ جُمَعِ الْآخِرَةِ سَبْعَةَ آلَافِ سَنَةٍ .

وَقَالَ كَعْبٌ ، وَوَهْبٌ : الدُّنْيَا سِتَّةُ آلَافٍ .

وَقَدْ رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=855616 "أَجَلُكُمْ فِي أَجَلِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ " ، وَفِي لَفْظٍ: nindex.php?page=hadith&LINKID=855617 "مَا بَقِيَ لِأُمَّتِي مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ كَمِقْدَارِ الشَّمْسِ إِذَا صَلَّيْتَ الْعَصْرَ" .

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12685ابْنُ الْحُصَيْنِ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12886ابْنُ الْمُذْهِبِ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ

[ ص: 127 ]

مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=692642 "بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ" ، وَأَشَارَ بِالْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ .

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=98جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=711443كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أُصْبُعَيْ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، وَأَشَارَ بِالْمُسَبِّحَةِ وَالَّتِي تَلِيهَا ، وَهُوَ يَقُولُ: nindex.php?page=treesubj&link=30182 "بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ أَوْ كَهِذِهِ مِنْ هَذِهِ" .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16935أَبُو جَعْفَرٍ الطَّبَرِيُّ : وَقَدْرُ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ فِي أَوْسَطِ أَوْقَاتِهَا بِالْإِضَافَةِ إِلَى بَاقِي النَّهَارِ نِصْفُ سَبْعِ الْيَوْمِ تَقْرِيبًا ، وَكَذَلِكَ فَصْلُ مَا بَيْنَ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ . فَإِذَا كَانَتِ الدُّنْيَا سَبْعَةَ آلَافِ سَنَةٍ ، فَنِصْفُ يَوْمٍ خَمْسُمِائَةِ سَنَةٍ .

وَالَّذِي مَالَ إِلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيُّ وَنَصَرَهُ: أَنَّهُ قَدْ بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا مِنْ حِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- هَذَا خَمْسُمِائَةِ سَنَةٍ ، فَقَدْ ظَهَرَ بُطْلَانُ هَذَا الْقَوْلِ بِمَا قَدْ غَبَرَ مِنَ السِّنِينَ .

وَقَدْ رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيُّ حَدِيثًا فِي صِحَّتِهِ نَظَرٌ ، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "أَنَا فِي آخِرِهَا أَلْفًا" . قَالَ الْمُصَنِّفُ: وَهَذَا وَإِنَّ لَمْ يَثْبُتْ صِحَّةُ الرِّوَايَةِ فَهُوَ الظَّاهِرُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

وَيَتَقَوَّى هَذَا بِمَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّ عُمْرَ الدُّنْيَا سَبْعَةُ آلَافِ سَنَةٍ ، وَقَدْ ذَهَبَتِ الْيُونَانِيَّةُ مِنَ النَّصَارَى إِلَى أَنَّهُ مِنْ لَدُنْ خَلْقِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى وَقْتِ هِجْرَةِ نَبِيِّنَا -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سِتَّةُ آلَافِ سَنَةٍ يَنْقُصُ ثَمَانِ سِنِينَ ، وَقَدْ مَضَى قَرِيبٌ مِنْ سِتِّمِائَةٍ فَيَبْقَى أَرْبَعُمِائَةٍ ، وَالْعِلْمُ بِقَدْرِ الْإِيمَانِ ظَاهِرٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيُّ : وَقَدْ زَعَمَتِ الْيَهُودُ أَنَّ جَمِيعَ مَا ثَبَتَ عِنْدَهُمْ عَلَى مَا فِي التَّوْرَاةِ مِمَّا بُيِّنَ فِيهَا مِنْ لَدُنْ خَلْقِ آدَمَ إِلَى وَقْتِ الْهِجْرَةِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ وَسِتُّمِائَةٍ وَاثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ سَنَةً وَأَشْهُرٌ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ . [ ص: 128 ]