nindex.php?page=treesubj&link=30337_34307nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=52يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون إن لبثتم إلا قليلا .
[52]
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=52يوم تقديره : يعيدكم يوم
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=52يدعوكم من قبوركم بالنفخة الآخرة
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=52فتستجيبون فتجيبون
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=52بحمده بأمره ، وقيل : تبعثون من قبوركم طائعين حامدين .
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=52وتظنون إن لبثتم في الدنيا ، وفي القبور
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=52إلا قليلا لأن الإنسان لو مكث ألوفا من السنين في الدنيا وفي القبر ، عد ذلك قليلا في مدة القيامة والخلود . قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع ،
nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير ،
nindex.php?page=showalam&ids=16273وعاصم ،
nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب ،
nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف : (لبثتم ) و (لبثت ) بإظهار الثاء عند التاء حيث وقع ، والباقون : بالإدغام ، وروي عن
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبي جعفر : (فسينغضون ) بإخفاء النون عند الغين ، وروي عنه الإظهار ، وهو أشهر ، وتقدم ذكر مذهبه في ذلك مستوفى في سورة النساء عند تفسير قوله تعالى : (إن يكن غنيا ) .
* * *
nindex.php?page=treesubj&link=30337_34307nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=52يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلا قَلِيلا .
[52]
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=52يَوْمَ تَقْدِيرُهُ : يُعِيدُكُمْ يَوْمَ
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=52يَدْعُوكُمْ مِنْ قُبُورِكُمْ بِالنَّفْخَةِ الْآخِرَةِ
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=52فَتَسْتَجِيبُونَ فَتُجِيبُونَ
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=52بِحَمْدِهِ بِأَمْرِهِ ، وَقِيلَ : تُبْعَثُونَ مِنْ قُبُورِكُمْ طَائِعِينَ حَامِدِينَ .
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=52وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَفِي الْقُبُورِ
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=52إِلا قَلِيلا لِأَنَّ الْإِنْسَانَ لَوْ مَكَثَ أُلُوفًا مِنَ السِّنِينَ فِي الدُّنْيَا وَفِي الْقَبْرِ ، عُدَّ ذَلِكَ قَلِيلًا فِي مُدَّةِ الْقِيَامَةِ وَالْخُلُودِ . قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16273وَعَاصِمٌ ،
nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ ،
nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ : (لَبِثْتُمْ ) وَ (لَبِثْتَ ) بِإِظْهَارِ الثَّاءِ عِنْدَ التَّاءِ حَيْثُ وَقَعَ ، وَالْبَاقُونَ : بِالْإِدْغَامِ ، وَرُوِيَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبِي جَعْفَرٍ : (فَسَيُنْغِضُونَ ) بِإِخْفَاءِ النُّونِ عِنْدَ الْغَيْنِ ، وَرُوِيَ عَنْهُ الْإِظْهَارُ ، وَهُوَ أَشْهَرُ ، وَتَقَدَّمَ ذِكْرُ مَذْهَبِهِ فِي ذَلِكَ مُسْتَوْفًى فِي سُورَةِ النِّسَاءِ عِنْدَ تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى : (إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا ) .
* * *