الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                صفحة جزء
                                                614 615 ص: فقالوا قد شد ذلك ما قد روي عن علي - رضي الله عنه -؛ فذكروا [1\ق159-ب] في ذلك ما قد حدثنا أبو بكرة، قال: نا أبو داود ، ووهب، قالا: نا شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي ظبيان: " ، أنه رأى عليا - رضي الله عنه - بال قائما، ثم دعا بماء فتوضأ ومسح على نعليه، ثم دخل المسجد فخلع نعليه، ثم صلى". .

                                                التالي السابق


                                                ش: أي قال هؤلاء القوم "قد شد" أي: قوى وأحكم "ذلك" أي: ما ذهبنا إليه

                                                [ ص: 295 ] من جواز المسح على النعلين لحديث أوس "ما قد روي عن علي - رضي الله عنه - فذكروا في ذلك" أي فيما ذهبوا إليه، ما قد حدثنا أبو بكرة: بكار القاضي، قال: نا أبو داود سليمان بن داود الطيالسي ووهب بن جرير، قالا: نا شعبة بن الحجاج ، عن سلمة بن كهيل الكوفي، أحد مشايخ أبي حنيفة، الثقة الثبت، عن أبي ظبيان -بفتح الظاء المعجمة وسكون الباء الموحدة- واسمه حصين بن جندب الجنبي الكوفي، روى له الجماعة.

                                                وهذا إسناد صحيح.

                                                وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" : عن معمر ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن أبي ظبيان الجنبي قال: "رأيت عليا - رضي الله عنه - بال قائما حتى أرغى، ثم توضأ ومسح على نعليه، ثم دخل المسجد فخلع نعليه فجعلهما في كمه ثم صلى".

                                                وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" : نا ابن إدريس ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان قال: "رأيت عليا بال قائما ثم توضأ ومسح على نعليه".




                                                الخدمات العلمية