[ ص: 489 ] يجوز له السفر به ) بالرهن ( إذا كان الطريق أمنا ) كما في الوديعة ( وإن كان له حمل ومؤنة ) وكذا الانتقال عن البلد ، وكذا العدل الذي الرهن في يده كما في العمادية معزيا للعدة على خلاف ما في فتاوى القاضيين ، ولعل ما في العدة قول الإمام ، وما في الفتاوى قولهما كما يفيده كلام القنية .

التالي السابق

عرض الحاشية

( قوله إذا كان الطريق أمنا ) أي ولم يقيد بالمصر ، أما إذا قيد به لا يملكه وتمامه في ط ( قوله وكذا الانتقال عن البلد ) أي الانتقال عن بلد للسكنى في بلد آخر تأمل . ( قوله وكذا العدل ) أي كالمرتهن فيما ذكر ( قوله على خلاف ما في فتاوى القاضيين ) أي قاضي خان والقاضي ظهير الدين حيث قالا : ليس للمرتهن أن يسافر بالرهن ، وزاد الأول وهذا عند الصاحبين ( قوله ولعل ما في العدة ) سبقه إلى هذا التوفيق صاحب جامع الفصولين .

واعترضه الرملي بأنه لا حاجة إلى التوفيق ، فإن ما في قاضي خان صريح في أنه قولهما