( قَوْلُهُ وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=9470_9480الْتَقَى قَوْمٌ بِالسُّيُوفِ إلَخْ ) هَذَا إذَا اقْتَتَلُوا عَصَبِيَّةً ; وَإِلَّا فَلَا شَيْءَ فِيهِ كَمَا يَأْتِي آخِرَ الْبَابِ مَعَ الْفَرْقِ بَيْنَهُمَا ( قَوْلُهُ عَلَى أُولَئِكَ ) أَيْ الْقَوْمِ وَكَانَ التَّعْبِيرُ بِهِ كَمَا فِي الْمُلْتَقَى أَظْهَرَ ( قَوْلُهُ مِنْهُمْ ) أَيْ الْقَوْمِ ( قَوْلُهُ حَتَّى يُبَرْهِنَ ) أَيْ بِإِقَامَةِ شَاهِدَيْنِ مِنْ غَيْرِ أَهْلِ الْمَحَلَّةِ لَا مِنْهُمْ كَمَا يَأْتِي قَرِيبًا ( قَوْلُهُ لِأَنَّ بِمُجَرَّدِ إلَخْ ) عِلَّةٌ لِقَوْلِهِ وَلَا عَلَى أُولَئِكَ ( قَوْلُهُ لِأَنَّ قَوْلَهُ حُجَّةٌ عَلَيْهِ ) لِأَنَّ دَعْوَاهُ تَضَمَّنَتْ بَرَاءَةَ أَهْلِ الْمَحَلَّةِ