( قَوْلُهُ فَبَاعَهَا ) أَيْ الْمُوصَى لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ : أَيْ الْمُوصِي ( قَوْلُهُ لِجَوَازِ التَّصَرُّفِ إلَخْ ) لِأَنَّهُ دَلِيلُ الْقَبُولِ ( قَوْلُهُ فَالْمُتَوَلِّي أَوْلَى مِنْ الْأَبِ ) إنْ لَيْسَ مِنْ قَبِيلِ وَصِيِّ الْأُمِّ حَتَّى يَتَأَخَّرَ عَنْ الْأَبِ لِأَنَّ وَلَايَةَ الْمُتَوَلِّي عَلَى الْوَقْفِ لَا عَلَى الْوَلَدِ ( قَوْلُهُ يُؤْخَذُ الثَّمَنُ ) أَيْ مِنْ تَرِكَةِ الْمُشْتَرِي لِلْمُوصَى لَهُ وَيَرْجِعُ وَرَثَةُ الْمُشْتَرِي بِهِ عَلَى الشَّفِيعِ كَمَا فِي الْمِنَحِ . [ فَرْعٌ ]

nindex.php?page=treesubj&link=24227أَوْصَى بِوَصَايَا ثُمَّ قَالَ وَالْبَاقِي لِلْفُقَرَاءِ فَمَاتَ بَعْضُ مَنْ أَوْصَى لَهُمْ يُصْرَفُ ذَلِكَ إلَى الْفُقَرَاءِ ، لِأَنَّهُمْ لَمَّا مَاتُوا لَمْ يَجِدْ الْوَصِيُّ نَفَاذًا فِيهِمْ فَيَبْقَى الْبَاقِي وَذَلِكَ لِلْفُقَرَاءِ وَلْوَالِجِيَّةٌ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ

.