[ ص: 203 ] nindex.php?page=treesubj&link=30549_31788_32024_34167_34199nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا أوتي مثل ما أوتي موسى أولم يكفروا بما أوتي موسى من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا إنا بكل كافرون .

[48] nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48فلما جاءهم الحق من عندنا يعني: القرآن، ومحمد - صلى الله عليه وسلم -.

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48قالوا كفار مكة: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48لولا أوتي هلا أعطي محمد.

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48مثل ما أوتي موسى من التوراة وغيرها من الآيات.

قال الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48أولم يكفروا بما أوتي موسى من قبل أي: فقد كفروا بآيات موسى كما كفروا بآيات محمد - صلى الله عليه وسلم -.

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48قالوا سحران أي: موسى ومحمد nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48تظاهرا تعاونا، وهذا قول العرب، وقيل المراد: موسى وهارون، وهو قول من لم يؤمن بهما في زمانهما. قرأ الكوفيون: (سحران) بكسر السين وإسكان الحاء من غير ألف قبلها; أي: التوراة والقرآن، يعني: كل سحر يقوي الآخر، نسب التظاهر إلى السحرين على الاتساع، وقرأ الباقون: بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء، على المعنى الأول .

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48وقالوا إنا بكل منهم من كتبهم nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48كافرون وكان العرب قد بعثوا إلى رؤساء اليهود بالمدينة، فسألوهم عن محمد - صلى الله عليه وسلم -، فأخبروهم أنه صادق، وأن نعته وصفته عندهم.

* * *

[ ص: 203 ] nindex.php?page=treesubj&link=30549_31788_32024_34167_34199nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا لَوْلا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ .

[48] nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا يَعْنِي: الْقُرْآنُ، وَمُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48قَالُوا كَفَّارُ مَكَّةَ: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48لَوْلا أُوتِيَ هَلَّا أُعْطِيَ مُحَمَّدٌ.

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى مِنَ التَّوْرَاةِ وَغَيْرِهَا مِنَ الْآيَاتِ.

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ أَيْ: فَقَدْ كَفَرُوا بِآيَاتِ مُوسَى كَمَا كَفَرُوا بِآيَاتِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48قَالُوا سِحْرَانِ أَيْ: مُوسَى وَمُحَمَّدٌ nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48تَظَاهَرَا تَعَاوَنَا، وَهَذَا قَوْلُ الْعَرَبِ، وَقِيلَ الْمُرَادُ: مُوسَى وَهَارُونُ، وَهُوَ قَوْلُ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِهِمَا فِي زَمَانِهِمَا. قَرَأَ الْكُوفِيُّونَ: (سِحْرَانِ) بِكَسْرِ السِّينِ وَإِسْكَانِ الْحَاءِ مِنْ غَيْرِ أَلِفٍ قَبْلَهَا; أَيِ: التَّوْرَاةُ وَالْقُرْآنُ، يَعْنِي: كُلُّ سِحْرٍ يُقَوِّي الْآخَرَ، نَسَبَ التَّظَاهُرَ إِلَى السِّحْرَيْنِ عَلَى الِاتِّسَاعِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِفَتْحِ السِّينِ وَأَلِفٍ بَعْدَهَا وَكَسْرِ الْحَاءِ، عَلَى الْمَعْنَى الْأَوَّلِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ مِنْهُمْ مِنْ كُتُبِهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=48كَافِرُونَ وَكَانَ الْعَرَبُ قَدْ بَعَثُوا إِلَى رُؤَسَاءِ الْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ، فَسَأَلُوهُمْ عَنْ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَأَخْبَرُوهُمْ أَنَّهُ صَادِقٌ، وَأَنَّ نَعْتَهُ وَصِفَتَهُ عِنْدَهُمْ.

* * *