nindex.php?page=treesubj&link=30362_30437_30554_30558_31848_34101_34191nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25وقال إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين .

[25] nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25وقال إبراهيم لقومه: nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة [ ص: 241 ] بينكم قرأ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو ، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي ، ورويس : (مودة) رفعا بلا تنوين (بينكم) خفضا بالإضافة على معنى: إن الذين اتخذوا من دون الله هي مودة بينكم في الحياة الدنيا، ثم تنقطع ولا تنفع في الآخرة، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة ، وحفص عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم ، وروح عن nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب : (مودة) نصبا من غير تنوين على الإضافة بوقوع الاتخاذ عليها، وقرأ الباقون: (مودة) بالنصب والتنوين (بينكم) بالنصب ، معناه: إنما اتخذتم هذه الأوثان مودة بينكم.

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25في الحياة الدنيا تتوادون على عبادتها، وتتواصلون عليها في الدنيا.

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض أي: يتبرأ القادة من الأتباع.

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25ويلعن بعضكم بعضا المعنى: يلعن الأتباع القادة.

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25ومأواكم جميعا، العابدون والمعبودون، والتابعون والمتبعون.

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25النار وما لكم من ناصرين يخلصونكم منها.

nindex.php?page=treesubj&link=30362_30437_30554_30558_31848_34101_34191nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ .

[25] nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ لِقَوْمِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَوَدَّةَ [ ص: 241 ] بَيْنِكُمْ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ ، وَرُوَيْسٌ : (مَوَدَّةُ) رَفْعًا بِلَا تَنْوِينٍ (بَيْنِكُمْ) خَفْضًا بِالْإِضَافَةِ عَلَى مَعْنَى: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مَنْ دُونِ اللَّهِ هِيَ مَوَدَّةُ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا، ثُمَّ تَنْقَطِعُ وَلَا تَنْفَعُ فِي الْآخِرَةِ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ ، وَحَفْصٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ ، وَرَوْحٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبَ : (مَوَدَّةَ) نَصْبًا مِنْ غَيْرِ تَنْوِينٍ عَلَى الْإِضَافَةِ بِوُقُوعِ الِاتِّخَاذِ عَلَيْهَا، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: (مَوَدَّةً) بِالنَّصْبِ وَالتَّنْوِينِ (بَيْنَكُمْ) بِالنَّصْبِ ، مَعْنَاهُ: إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ هَذِهِ الْأَوْثَانَ مَوَدَّةً بَيْنَكُمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا تَتَوَادُّونَ عَلَى عِبَادَتِهَا، وَتَتَوَاصَلُونَ عَلَيْهَا فِي الدُّنْيَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ أَيْ: يَتَبَرَّأُ الْقَادَةُ مِنَ الْأَتْبَاعِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا الْمَعْنَى: يَلْعَنُ الْأَتْبَاعُ الْقَادَةَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25وَمَأْوَاكُمُ جَمِيعًا، الْعَابِدُونَ وَالْمَعْبُودُونَ، وَالتَّابِعُونَ وَالْمُتَّبَعُونَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=25النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ يُخَلِّصُونَكُمْ مِنْهَا.