nindex.php?page=treesubj&link=28662_28723_32006_34131nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=23أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون .

[23] nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=23أأتخذ من دونه آلهة استفهام بمعنى الإنكار; أي: لا أتخذ من دونه آلهة. واختلاف القراء في الهمزتين من (أأتخذ) كاختلافهم فيهما من (أأنذرتهم).

nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=23إن يردن الرحمن بضر بسوء nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=23لا تغن لا تدفع nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=23عني شفاعتهم أي: شفاعة الأصنام nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=23شيئا أي: لا شفاعة لها فتغني nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=23ولا ينقذون من مكروه ما. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : (يردني) بإثبات الياء ساكنة وقفا، مفتوحة [ ص: 477 ] وصلا، وافقه nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب وقفا، وحذفها الباقون في الحالين ، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=17274ورش : (ينقذوني) بإثبات الياء وصلا، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب بإثباتها وصلا ووقفا، وحذفها الباقون في الحالين .

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=28662_28723_32006_34131nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=23أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلا يُنْقِذُونِ .

[23] nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=23أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً اسْتِفْهَامٌ بِمَعْنَى الْإِنْكَارِ; أَيْ: لَا أَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً. وَاخْتِلَافُ الْقُرَّاءِ فِي الْهَمْزَتَيْنِ مِنْ (أَأَتَّخِذُ) كَاخْتِلَافِهِمْ فِيهِمَا مِنْ (أَأَنْذَرْتَهُمْ).

nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=23إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ بِسُوءٍ nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=23لا تُغْنِ لَا تَدْفَعْ nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=23عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ أَيْ: شَفَاعَةُ الْأَصْنَامِ nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=23شَيْئًا أَيْ: لَا شَفَاعَةَ لَهَا فَتُغْنِي nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=23وَلا يُنْقِذُونِ مِنْ مَكْرُوهٍ مَا. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : (يُرِدْنِي) بِإِثْبَاتِ الْيَاءِ سَاكِنَةً وَقْفًا، مَفْتُوحَةً [ ص: 477 ] وَصْلًا، وَافَقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبُ وَقْفًا، وَحَذَفَهَا الْبَاقُونَ فِي الْحَالَيْنِ ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17274وَرْشٌ : (يُنْقِذُونِي) بِإِثْبَاتِ الْيَاءِ وَصْلًا، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ بِإِثْبَاتِهَا وَصْلًا وَوَقْفًا، وَحَذَفَهَا الْبَاقُونَ فِي الْحَالَيْنِ .

* * *