nindex.php?page=treesubj&link=32409_32433nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=35ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم أفلا يشكرون   .

[35] ثم علل تفجير العيون فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=35ليأكلوا من ثمره قرأ nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة ، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف : (ثمره) بضم الثاء والميم; أي: الأموال الكثيرة [ ص: 482 ] المثمرة من كل صنف، جمع ثمار، وقرأ الباقون: بفتحها ; أي: ليأكلوا من الثمر الحاصل بالماء مما يخرجه الشجر .

nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=35وما عملته أيديهم قرأ nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة ، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف ، nindex.php?page=showalam&ids=11948وأبو بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم : (عملت) بغير هاء ضمير، حذفت من صلة الاسم، وهي مرادة، وهي في مصاحف أهل الكوفة كذلك، وقرأ الباقون: بالهاء، ووصلها nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير على أصله، وهي في مصاحفهم كذلك ; أي: يأكلون من الذي عملته أيديهم من الزرع والغرس، والهاء عائدة إلى (ما) التي هي بمعنى الذي.

nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=35أفلا يشكرون نعم الله عليهم؟

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=32409_32433nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=35لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلا يَشْكُرُونَ   .

[35] ثُمَّ عَلَّلَ تَفْجِيرَ الْعُيُونِ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=35لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ : (ثُمُرِهِ) بِضَمِّ الثَّاءِ وَالْمِيمِ; أَيِ: الْأَمْوَالُ الْكَثِيرَةُ [ ص: 482 ] الْمُثْمِرَةُ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ، جَمْعُ ثِمَارٍ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِفَتْحِهَا ; أَيْ: لِيَأْكُلُوا مِنَ الثَّمَرِ الْحَاصِلِ بِالْمَاءِ مِمَّا يُخْرِجُهُ الشَّجَرُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=35وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=11948وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ : (عَمِلَتْ) بِغَيْرِ هَاءِ ضَمِيرٍ، حُذِفَتْ مِنْ صِلَةِ الِاسْمِ، وَهِيَ مُرَادَةٌ، وَهِيَ فِي مَصَاحِفِ أَهْلِ الْكُوفَةِ كَذَلِكَ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِالْهَاءِ، وَوَصَلَهَا nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ عَلَى أَصْلِهِ، وَهِيَ فِي مَصَاحِفِهِمْ كَذَلِكَ ; أَيْ: يَأْكُلُونَ مِنَ الَّذِي عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ مِنَ الزَّرْعِ وَالْغَرْسِ، وَالْهَاءُ عَائِدَةٌ إِلَى (مَا) الَّتِي هِيَ بِمَعْنَى الَّذِي.

nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=35أَفَلا يَشْكُرُونَ نِعَمَ اللَّهِ عَلَيْهِمْ؟

* * *