الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      آ. (3) قوله : فالمغيرات صبحا : صبحا: ظرف، أي: التي تغير وقت الصبح يقال: أغار يغير إغارة باغت عدوه لنهب أو قتل أو أسر قال:


                                                                                                                                                                                                                                      4620 - فليت لي بهم قوما إذا ركبوا شنوا الإغارة فرسانا وركبانا



                                                                                                                                                                                                                                      و "غار" لغية، وأغار وغار أيضا: نزل الغور وهو المنهبط من الأرض. واختلف الناس في موصوفات هذه الصفات أعني العاديات وما بعدها فقيل: الخيل، أي والخيل العاديات، فالموريات، فالمغيرات. ونظير العطف هنا كالعطف في قوله:


                                                                                                                                                                                                                                      4621 - يا لهف زيابة للحارث ال     صابح فالغانم فالآئب



                                                                                                                                                                                                                                      وتقدم تقريره أول البقرة. وقيل: التقدير: والإبل العاديات من عرفة إلى مزدلفة، ومن مزدلفة إلى منى، كما تقدم عن أمير المؤمنين. ويدل له قول صفية بنت عبد المطلب: [ ص: 85 ]

                                                                                                                                                                                                                                      4622 - أما والعاديات غداة جمع     بأيديها إذا سطع الغبار



                                                                                                                                                                                                                                      وقيل: "فالموريات" أي: الجماعة التي تمكر في الحرب. تقول العرب: لأورين لك، أي: لأمكرن بك.

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية