الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                صفحة جزء
                                                6986 ص: حدثنا ابن أبي داود ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عبد الرحمن بن شماسة ، عن عوف بن مالك ، قال : سمعت رسول الله -عليه السلام - يقول : " لأن يمتلئ جوف أحدكم من عانته إلى رهابته قيحا ، يتمخض مثل السقاء ; خير له من أن يمتلئ شعرا " .

                                                التالي السابق


                                                ش: رجاله ثقات ، غير أن عبد الله بن لهيعة فيه مقال .

                                                وأخرجه الطبراني : ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني ابن لهيعة . . . . إلى آخره نحوه سندا ومتنا .

                                                قوله : "إلى رهابته " قال ابن الأثير : الرهابة -بالفتح - غضروف كاللسان معلق في أسفل الصدر مشرف على البطن ، قال الخطابي : ويروى بالنون وهو غلط .

                                                وقال الجوهري : الرهابة مثل السحابة : عظم في الصدر مشرف على البطن ، مثل اللسان .

                                                قوله : "يتمخض " بالخاء والضاد المعجمتين ، من المخض : وهو تحريك السقاء الذي فيه اللبن لتخرج زبده .

                                                و"السقاء " بكسر السين : الدلو .

                                                [ ص: 10 ] وهذا -كما قد رأيت - أخرج الطحاوي أحاديث هذا الباب عن خمسة أنفس من الصحابة وهم : عمر بن الخطاب ، وسعد بن أبي وقاص ، وعبد الله بن عمر ، وأبو هريرة ، وعوف بن مالك ، - رضي الله عنهم - .

                                                ولما أخرج الترمذي حديث سعد بن أبي وقاص قال : وفي الباب عن أبي سعيد وأبي الدرداء .

                                                قلت : وفي الباب عن عائشة أيضا .

                                                أما حديث أبي سعيد الخدري فأخرجه مسلم : حدثني قتيبة بن سعيد الثقفي ، قال : ثنا ليث ، عن ابن الهاد ، عن يحنس مولى مصعب بن الزبير ، عن أبي سعيد الخدري قال : "بينا نحن نسير مع رسول الله -عليه السلام - بالعرج ، إذ عرض علينا شاعر ينشد ، فقال رسول الله -عليه السلام - : خذوا الشيطان -أو أمسكوا الشيطان - لأن يمتلئ جوف رجل قيحا ; خير له من أن يمتلئ شعرا " .

                                                وأما حديث أبي الدرداء فأخرجه الطبراني : ثنا أبو الزنباع ويحيى بن أيوب ، قالا : ثنا يوسف بن عدي ، ثنا بشر بن عمارة ، عن الأحوص بن حكيم ، عن خالد بن معدان ، عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله -عليه السلام - : "لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا " .

                                                وأما حديث عائشة فأخرجه البيهقي في "سننه " من حديث الأسود بن شيبان ، عن أبي نوفل بن أبي عقرب ، قيل لعائشة : "أكان ينشد عند رسول الله -عليه السلام - الشعر ؟ فقالت : كان أبغض الحديث إليه " قال الذهبي : قيل : فيه انقطاع .




                                                الخدمات العلمية