الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
7118 ص: قال nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر : -رحمه الله - : فذهب قوم إلى هذا ، فقالوا : لا يحل nindex.php?page=treesubj&link=25279إخصاء شيء من الفحول ، واحتجوا في ذلك بهذا الحديث ، وبقول الله -عز وجل - : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=119فليغيرن خلق الله قالوا : وهو الإخصاء .
ش: أراد بالقوم هؤلاء : nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء بن أبي رباح nindex.php?page=showalam&ids=16248وطاوس بن كيسان nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهدا nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن البصري ، فإنهم قالوا : لا يحل nindex.php?page=treesubj&link=25279إخصاء شيء من الفحول ، واستدلوا على ذلك بالحديث المذكور ، وبقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=119فليغيرن خلق الله قالوا : المراد به الإخصاء .
قال nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة في "مصنفه " : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11960أبو جعفر الرازي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14354الربيع بن أنس قال : سمعنا nindex.php?page=showalam&ids=9أنسا يقول : " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=119ولآمرنهم فليغيرن خلق الله قال : الخصاء " .
وروي كراهة الخصاء أيضا عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر وأبيه nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=16673وعمر بن عبد العزيز - رضي الله عنهم - .