معاني الآثار 5771 5772 5773 5774 ص: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : " ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِتَمْرٍ أَنْكَرَهُ فَقَالَ : أَنَّى لَكَ هَذَا ؟ ! قَالَ : اشْتَرَيْتُهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ ، قَالَ : أَضْعَفْتَ أَرْبَيْتَ -أَوْ أَرْبَيْتَ أَضْعَفْتَ " . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ ، قَالَ ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ قَالَ : ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : " أُتِيَ النَّبِيُّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِصَاعِ تَمْرٍ رَيَّانَ ، وَكَانَ تَمْرُ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - بَقْلًا ، فَقَالَ : أَنَّى لَكُمْ هَذَا ؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بِعْنَا صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ بِصَاعٍ مِنْ هَذَا ، فَقَالَ : لَا تَفْعَلُوا ذَلِكَ وَلَكِنْ بِيعُوا تَمْرَكُمْ وَاشْتَرُوا مِنْ هَذَا " . حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - : " دِينَارٌ بِدِينَارٍ ، وَدِرْهَمٌ بِدِرْهَمٍ ، وَصَاعُ تَمْرٍ بِصَاعِ تَمْرٍ ، وَصَاعُ بُرٍّ بِصَاعِ بُرٍّ ، وَصَاعُ شَعِيرٍ بِصَاعِ شَعِيرٍ لَا فَضْلَ بَيْنَ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : ثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْغَافِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَا صَاعَ تَمْرٍ بِصَاعَيْنِ ، وَلَا حِنْطَةَ بِصَاعَيْنِ ، وَلَا دِرْهَمَ بِدِرْهَمَيْنِ " . شرح معاني الآثار ش: هَذِهِ أَرْبَعَةُ طُرُقٍ صِحَاحٍ : [ . .] عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ الْأَحْوَلِ ، عَنْ [ . .] . وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ " نَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ [ . .] أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِتَمْرٍ فَأَنْكَرَهُ ، فَقَالَ : أَنَّى لَكَ هَذَا ؟ قَالَ : اشْتَرَيْتُهُ بِصَاعَيْنِ تَمْرٍ [ . .] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَرْبَيْتُمْ " . الثَّانِي : رِجَالُهُ كُلُّهُمْ رِجَالُ الصَّحِيحِ مَا خَلَا ابْنَ خُشَيْشٍ [ . .] . وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ " : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، نَا سَعِيدٌ -يَعْنِي بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : "أَنَّ النَّبِيَّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - أُتِيَ بِتَمْرٍ رَيَّانَ -وَكَانَ تَمْرُ نَبِيِّ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - بَعْلًا فِيهِ يُبْسٌ - فَقَالَ : أَنَّى لَكُمْ هَذَا التَّمْرُ ؟ فَقَالُوا : ابْتَعْنَا صَاعًا بِصَاعَيْنِ مِنْ تَمْرِنَا . قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ بِعْ تَمْرَكَ ثُمَّ ابْتَعْ حَاجَتَكَ " . [ . .] مَنْ رَوَى يَرْوِي مِنْ بَابِ عَمَلٍ يَعْلَمُ وَأَرَادَ بِهِ التَّمْرَ الَّذِي [ . .] بِفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُعْجَمَةِ ، أَوْ هُوَ التَّمْرُ الَّذِي [ . .] وَلَا غَيْرُهَا ، وَفِي تَمْرِهَا يَابِسًا لَهُ صَوْتٌ . الثَّالِثُ : رِجَالُهُ كُلُّهُمْ رِجَالُ الصَّحِيحِ ، [ . .] عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ الْمَدَنِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ الْعَامِرِيِّ خَالِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، وَرَوَى لَهُ الْأَرْبَعَةُ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ . الرَّابِعُ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ الْأَزْدِيِّ الْعُوذِيِّ الْبَصْرِيِّ ، رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ قَالَ : ثَنَا مُعَاوِيَةُ . وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُمَا جَمِيعًا ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ قَالَ : نَا مُعَاوِيَةُ -وَهُوَ ابْنُ سَلَّامٍ - قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى -وَهُوَ : ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ - قَالَ : سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَبْدِ الْغَافِرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ : "جَاءَ بِلَالٌ بِتَمْرٍ بَرْنِيٍّ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - : مِنْ أَيْنَ هَذَا ؟ فَقَالَ بِلَالٌ : تَمْرٌ كَانَ عِنْدَنَا رَدِيءٌ ، فَبِعْتُ مِنْهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ لِنُطْعِمَ النَّبِيَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - عِنْدَ ذَلِكَ : أَوَّهْ عَيْنُ الرِّبَا ، لَا تَفْعَلْ ، وَلَكِنْ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِيَ التَّمْرَ فَبِعْهُ بِبَيْعٍ آخَرَ ، ثُمَّ اشْتَرِيهِ " لَمْ يَذْكُرِ ابْنُ سَهْلٍ فِي حَدِيثِهِ : "عِنْدَ ذَلِكَ " .

معاني الآثار 5771 5772 5773 5774 ص: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : " ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِتَمْرٍ أَنْكَرَهُ فَقَالَ : أَنَّى لَكَ هَذَا ؟ ! قَالَ : اشْتَرَيْتُهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ ، قَالَ : أَضْعَفْتَ أَرْبَيْتَ -أَوْ أَرْبَيْتَ أَضْعَفْتَ " . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ ، قَالَ ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ قَالَ : ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : " أُتِيَ النَّبِيُّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِصَاعِ تَمْرٍ رَيَّانَ ، وَكَانَ تَمْرُ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - بَقْلًا ، فَقَالَ : أَنَّى لَكُمْ هَذَا ؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بِعْنَا صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ بِصَاعٍ مِنْ هَذَا ، فَقَالَ : لَا تَفْعَلُوا ذَلِكَ وَلَكِنْ بِيعُوا تَمْرَكُمْ وَاشْتَرُوا مِنْ هَذَا " . حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - : " دِينَارٌ بِدِينَارٍ ، وَدِرْهَمٌ بِدِرْهَمٍ ، وَصَاعُ تَمْرٍ بِصَاعِ تَمْرٍ ، وَصَاعُ بُرٍّ بِصَاعِ بُرٍّ ، وَصَاعُ شَعِيرٍ بِصَاعِ شَعِيرٍ لَا فَضْلَ بَيْنَ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : ثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْغَافِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَا صَاعَ تَمْرٍ بِصَاعَيْنِ ، وَلَا حِنْطَةَ بِصَاعَيْنِ ، وَلَا دِرْهَمَ بِدِرْهَمَيْنِ " . شرح معاني الآثار ش: هَذِهِ أَرْبَعَةُ طُرُقٍ صِحَاحٍ : [ . .] عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ الْأَحْوَلِ ، عَنْ [ . .] . وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ " نَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ [ . .] أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِتَمْرٍ فَأَنْكَرَهُ ، فَقَالَ : أَنَّى لَكَ هَذَا ؟ قَالَ : اشْتَرَيْتُهُ بِصَاعَيْنِ تَمْرٍ [ . .] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَرْبَيْتُمْ " . الثَّانِي : رِجَالُهُ كُلُّهُمْ رِجَالُ الصَّحِيحِ مَا خَلَا ابْنَ خُشَيْشٍ [ . .] . وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ " : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، نَا سَعِيدٌ -يَعْنِي بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : "أَنَّ النَّبِيَّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - أُتِيَ بِتَمْرٍ رَيَّانَ -وَكَانَ تَمْرُ نَبِيِّ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - بَعْلًا فِيهِ يُبْسٌ - فَقَالَ : أَنَّى لَكُمْ هَذَا التَّمْرُ ؟ فَقَالُوا : ابْتَعْنَا صَاعًا بِصَاعَيْنِ مِنْ تَمْرِنَا . قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ بِعْ تَمْرَكَ ثُمَّ ابْتَعْ حَاجَتَكَ " . [ . .] مَنْ رَوَى يَرْوِي مِنْ بَابِ عَمَلٍ يَعْلَمُ وَأَرَادَ بِهِ التَّمْرَ الَّذِي [ . .] بِفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُعْجَمَةِ ، أَوْ هُوَ التَّمْرُ الَّذِي [ . .] وَلَا غَيْرُهَا ، وَفِي تَمْرِهَا يَابِسًا لَهُ صَوْتٌ . الثَّالِثُ : رِجَالُهُ كُلُّهُمْ رِجَالُ الصَّحِيحِ ، [ . .] عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ الْمَدَنِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ الْعَامِرِيِّ خَالِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، وَرَوَى لَهُ الْأَرْبَعَةُ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ . الرَّابِعُ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ الْأَزْدِيِّ الْعُوذِيِّ الْبَصْرِيِّ ، رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ قَالَ : ثَنَا مُعَاوِيَةُ . وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُمَا جَمِيعًا ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ قَالَ : نَا مُعَاوِيَةُ -وَهُوَ ابْنُ سَلَّامٍ - قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى -وَهُوَ : ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ - قَالَ : سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَبْدِ الْغَافِرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ : "جَاءَ بِلَالٌ بِتَمْرٍ بَرْنِيٍّ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - : مِنْ أَيْنَ هَذَا ؟ فَقَالَ بِلَالٌ : تَمْرٌ كَانَ عِنْدَنَا رَدِيءٌ ، فَبِعْتُ مِنْهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ لِنُطْعِمَ النَّبِيَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ - عِنْدَ ذَلِكَ : أَوَّهْ عَيْنُ الرِّبَا ، لَا تَفْعَلْ ، وَلَكِنْ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِيَ التَّمْرَ فَبِعْهُ بِبَيْعٍ آخَرَ ، ثُمَّ اشْتَرِيهِ " لَمْ يَذْكُرِ ابْنُ سَهْلٍ فِي حَدِيثِهِ : "عِنْدَ ذَلِكَ " .