الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                صفحة جزء
                                                6096 ص: ثم نظرنا فيما سوى ذلك من الآثار ، هل فيه ما يدل على شيء من ذلك ؟

                                                فإذا أحمد بن أبي عمران قد حدثنا ، قال : ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ، قال : ثنا حفص بن غياث ، عن مجالد بن سعيد ، عن عامر الشعبي ، عن جابر بن عبد الله : " [أن] اليهود جاءوا إلى رسول الله -عليه السلام - برجل وامرأة منهم زنيا ، فقال لهم رسول الله -عليه السلام - : ائتوني بأربعة منكم يشهدون " .

                                                فثبت بهذا أن رسول الله -عليه السلام - قد كان نظر بينهم قبل أن يحكمه الرجل والمرأة المدعى عليهما الزنا ، لأنهما جميعا جاحدان ، ولو كانا مقرين لما احتاج مع إقرارهما إلى أربعة يشهدون .

                                                [ ص: 418 ]

                                                التالي السابق


                                                [ ص: 418 ] ش: ذكر هذا شاهدا لما قاله من قوله : إن الإمام يجب عليه أن يحكم بأحكام المسلمين إذا تحاكموا إليه فيما أصابوا من الحدود إلا في المواضع المستثناة على ما مر آنفا .

                                                أخرجه عن أحمد بن أبي عمران موسى الفقيه البغدادي ، عن زهير بن حرب بن شداد النسائي شيخ البخاري ومسلم وأبي داود وابن ماجه ، عن حفص بن غياث النخعي قاضي الكوفة ، عن مجالد بن سعيد ، فيه مقال ، عن عامر الشعبي ، عن جابر - رضي الله عنه - .

                                                وأخرجه أبو داود بأتم منه : نا يحيى بن موسى البلخي قال : ثنا أبو أسامة ، قال : نا مجالد ، أنا عامر ، عن جابر بن عبد الله قال : "جاءت اليهود برجل وامرأة منهم زنيا ، فقال : ائتوني بأعلم رجلين منكم ، فأتوه بابني صورياء ، فنشدهما : كيف تجدان أمر هذين في التوراة ؟ قالا : نجد في التوراة إذا شهد أربعة أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة ; رجما ، فقال : ما يمنعكما أن ترجموهما ؟ قالا : ذهب سلطاننا فكرهنا القتل ، فدعا رسول الله -عليه السلام - بالشهود ، فجاءوا بأربعة فشهدوا أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة ، فأمر رسول الله -عليه السلام - برجمهما " .

                                                وأخرجه عن الشعبي أيضا مرسلا .

                                                قوله : "بابني صورياء " لعله أراد عبد الله وكنانة ابني صورياء .

                                                وصورياء ممدود وبضم الصاد المهملة ، وسكون الواو وكسر الراء .




                                                الخدمات العلمية