ص - الآخر : لو لم يكن حجة - لأدى إلى أن تجتمع الأمة الأحياء على الخطأ . والسمعي يأباه .

وأجيب بالمنع . والماضي ظاهر الدخول لتحقق قوله . بخلاف من لم يأت .

التالي السابق

عرض الحاشية

ش - قال الآخر ، أي المجوز القائل بكونه حجة : لو لم يكن اتفاق أهل العصر الثاني على أحد القولين حجة ، لأدى إلى أن [ ص: 608 ] تجتمع الأمة الأحياء على الخطأ . والتالي باطل ; لأن الأدلة السمعية دالة على عصمة الأمة عن الخطأ .

بيان الملازمة : لو لم يكن حجة لم يجب اتباعهم ، فيجب أن لا يكون حقا ، وإلا وجب اتباعه .

أجاب بمنع انتفاء التالي ; لجواز أن يجتمعوا على الخطأ . والدلائل السمعية لا تدل إلا على عصمة كل الأمة عن الخطأ .

وقولهم لا يكون قول الأمة الموجودين ; لأن الماضي ، أي من مات ، داخل في الأمة ظاهرا ، لتحقق قوله .

بخلاف من لم يأت بعد ، فإنه ليس بداخل في كل الأمة الموجودين ; لعدم تحقق قوله .