( قنص ) ( هـ ) فيه : تخرج النار عليهم قوانص أي : قطعا قانصة تقنصهم كما تختطف الجارحة الصيد ، والقوانص : جمع قانصة ، من القنص : الصيد ، والقانص : الصائد .

وقيل : أراد شررا كقوانص الطير ؛ أي : حواصلها .

ومنه حديث علي : " قمصت بأرجلها وقنصت بأحبلها " أي : اصطادت بحبالها .

وحديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : " وأن تعلو التحوت الوعول ، فقيل : ما التحوت ؟ قال : بيوت القانصة " كأنه ضرب بيوت الصيادين مثلا للأراذل والأدنياء ؛ لأنها أرذل البيوت .

وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=67جبير بن مطعم : " قال له عمر - وكان أنسب العرب - ممن كان النعمان بن المنذر ؟ فقال : من أشلاء قنص بن معد " أي : من بقية أولاده .

وقال الجوهري : " بنو قنص بن معد قوم درجوا " .

( قَنَصَ ) ( هـ ) فِيهِ : تَخْرُجُ النَّارُ عَلَيْهِمْ قَوَانِصَ أَيْ : قِطَعًا قَانِصَةً تَقْنِصُهُمْ كَمَا تَخْتَطِفُ الْجَارِحَةُ الصَّيْدَ ، وَالْقَوَانِصُ : جَمْعُ قَانِصَةٍ ، مِنَ الْقَنَصِ : الصَّيْدُ ، وَالْقَانِصُ : الصَّائِدُ .

وَقِيلَ : أَرَادَ شَرَرًا كَقَوَانِصِ الطَّيْرِ ؛ أَيْ : حَوَاصِلِهَا .

وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " قَمَصَتْ بِأَرُجُلِهَا وَقَنَصَتْ بِأَحْبُلِهَا " أَيِ : اصْطَادَتْ بِحِبَالِهَا .

وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : " وَأَنْ تَعْلُوَ التُّحُوتُ الْوُعُولَ ، فَقِيلَ : مَا التُّحُوتُ ؟ قَالَ : بُيُوتُ الْقَانِصَةِ " كَأَنَّهُ ضَرَبَ بُيُوتَ الصَّيَّادِينَ مَثَلًا لِلْأَرَاذِلِ وَالْأَدْنِيَاءِ ؛ لِأَنَّهَا أَرْذَلُ الْبُيُوتِ .

وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=67جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ : " قَالَ لَهُ عُمَرُ - وَكَانَ أَنْسَبَ الْعَرَبِ - مِمَّنْ كَانَ النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ ؟ فَقَالَ : مِنْ أَشْلَاءِ قَنَصِ بْنِ مَعَدٍّ " أَيْ : مِنْ بَقِيَّةِ أَوْلَادِهِ .

وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : " بَنُو قَنَصِ بْنِ مَعَدٍّ قَوْمٌ دَرَجُوا " .