( كبس‏ ) ‏‏ ( ‏هـ ) في حديث عقيل : " إن قريشا قالت لأبي طالب : إن ابن أخيك قد آذانا فانهه ، فقال : يا عقيل ائتني بمحمد ، قال : فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستخرجته من كبس " الكبس - بالكسر - : بيت صغير‏ . ‏ويروى بالنون من الكناس ، وهو بيت الظبي‏ .

* ‏وفي حديث القيامة : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003099فوجدوا رجالا قد أكلتهم النار إلا صورة أحدهم يعرف بها ، [ ص: 144 ] فاكتبسوا ، فألقوا على باب الجنة أي : أدخلوا رءوسهم في ثيابهم‏ . ‏يقال : ‏كبس الرجل رأسه في ثوبه إذا أخفا‏ه‏ . * ‏ومنه حديث مقتل nindex.php?page=showalam&ids=135حمزة رضي الله عنه : " قال وحشي : فكمنت له إلى صخرة وهو مكبس ، له كتيت " أي : يقتحم الناس فيكبسهم .

* وفيه : " أن رجلا جاء بكبائس من هذه النخل " هي جمع كباسة ، وهو العذق التام بشماريخه ورطبه‏ ، ‏ومنه حديث علي : " كبائس اللؤلؤ الرطب "

( كَبَسَ‏ ) ‏‏ ( ‏هـ ) فِي حَدِيثِ عَقِيلٍ : " إِنَّ قُرَيْشًا قَالَتْ لِأَبِي طَالِبٍ : إِنَّ ابْنَ أَخِيكَ قَدْ آذَانَا فَانْهَهُ ، فَقَالَ : يَا عَقِيلُ ائْتِنِي بِمُحَمَّدٍ ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَخْرَجْتُهُ مِنْ كِبْسٍ " الْكِبْسُ - بِالْكَسْرِ - : بَيْتٌ صَغِيرٌ‏ . ‏وَيُرْوَى بِالنُّونِ مِنَ الْكِنَاسِ ، وَهُوَ بَيْتُ الظَّبْيِ‏ .

* ‏وَفِي حَدِيثِ الْقِيَامَةِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003099فَوَجَدُوا رِجَالًا قَدْ أَكَلَتْهُمُ النَّارُ إِلَّا صُورَةَ أَحَدِهِمْ يُعْرَفُ بِهَا ، [ ص: 144 ] فَاكْتَبَسُوا ، فَأُلْقُوا عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ أَيْ : أَدْخَلُوا رُءُوسَهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ‏ . ‏يُقَالُ : ‏كَبَسَ الرَّجُلُ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ إِذَا أَخْفَا‏هُ‏ . * ‏وَمِنْهُ حَدِيثُ مَقْتَلِ nindex.php?page=showalam&ids=135حَمْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " قَالَ وَحْشِيٌّ : فَكَمِنْتُ لَهُ إِلَى صَخْرَةٍ وَهُوَ مُكَبِّسٌ ، لَهُ كَتِيتٌ " أَيْ : يَقْتَحِمُ النَّاسَ فَيُكَبِّسُهُمْ .

* وَفِيهِ : " أَنَّ رَجُلًا جَاءَ بَكَبَائِسَ مِنْ هَذِهِ النَّخْلِ " هِيَ جَمْعُ كِبَاسَةٍ ، وَهُوَ الْعِذْقُ التَّامُّ بِشَمَارِيخِهِ وَرُطَبَهِ‏ ، ‏وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " كَبَائِسُ اللُّؤْلُؤِ الرَّطْبِ "