الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          ( كبل ) ( س ) فيه : ضحكت من قوم يؤتى بهم إلى الجنة في كبل الحديد الكبل : قيد ضخم ، وقد كبلت الأسير وكبلته ، مخففا ومثقلا ، فهو مكبول ومكبل .

                                                          ومنه حديث أبي مرثد : " ففكت عنه أكبله " هي جمع قلة للكبل : القيد ، ومنه قصيد كعب بن زهير :

                                                          [ ص: 145 ]

                                                          متيم إثرها لم يفد مكبول

                                                          * أي : مقيد .

                                                          ( هـ ) وفي حديث عثمان : " إذا وقعت السهمان فلا مكابلة " أي : إذا حدت الحدود فلا يحبس أحد عن حقه ، من الكبل : وهو القيد .

                                                          وهذا على مذهب من لا يرى الشفعة إلا للخليط .

                                                          وقيل : المكابلة : أن تباع الدار إلى جنب دارك وأنت تريدها ، فتؤخرها حتى يستوجبها المشتري ، ثم تأخذها بالشفعة ، وهي مكروهة .

                                                          وهذا عند من يرى شفعة الجوار .

                                                          وفي حديث آخر : " لا مكابلة إذا حدت الحدود ، ولا شفعة " .

                                                          ( س ) وفي حديث ابن عبد العزيز : " أنه كان يلبس الفرو والكبل " الكبل : فرو كبير .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية