[ ص: 18 ] ( قحل ) في حديث الاستسقاء : nindex.php?page=hadith&LINKID=996760قحل الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أي : يبسوا من شدة القحط . وقد قحل يقحل قحلا إذا التزق جلده بعظمه من الهزال والبلى . وأقحلته أنا . وشيخ قحل ، بالسكون . وقد قحل بالفتح يقحل قحولا فهو قاحل .

( هـ ) ومنه حديث استسقاء عبد المطلب : " تتابعت على قريش سنون جدب قد أقحلت الظلف " أي : أهزلت الماشية وألصقت جلودها بعظامها ، وأراد ذات الظلف .

* ومنه حديث أم ليلى : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نقحل أيدينا من خضاب

والحديث الآخر : لأن يعصبه أحدكم بقد حتى يقحل خير من أن يسأل الناس في نكاح يعني الذكر ؛ أي : حتى ييبس .

( هـ ) وفي حديث وقعة الجمل :

كيف نرد شيخكم وقد قحل

أي : مات وجف جلده .

أخرجه الهروي في يوم صفين ، والخبر إنما هو في يوم الجمل ، والشعر :

نحن بني ضبة أصحاب الجمل     الموت أحلى عندنا من العسل
ردوا علينا شيخنا ثم بجل

فأجيب :

كيف نرد شيخكم وقد قحل

[ ص: 18 ] ( قَحِلَ ) فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=996760قَحِلَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ : يَبِسُوا مِنْ شِدَّةِ الْقَحْطِ . وَقَدْ قَحِلَ يَقْحَلُ قَحْلًا إِذَا الْتَزَقَ جِلْدُهُ بِعَظْمِهِ مِنَ الْهُزَالِ وَالْبِلَى . وَأَقْحَلْتُهُ أَنَا . وَشَيْخٌ قَحْلٌ ، بِالسُّكُونِ . وَقَدْ قَحَلَ بِالْفَتْحِ يَقْحَلُ قُحُولًا فَهُوَ قَاحِلٌ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ اسْتِسْقَاءِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : " تَتَابَعَتْ عَلَى قُرَيْشٍ سِنُونَ جٌدْبٌ قَدْ أَقْحَلَتِ الظِّلْفَ " أَيْ : أَهْزَلَتِ الْمَاشِيَةَ وَأَلْصَقَتْ جُلُودَهَا بِعِظَامِهَا ، وَأَرَادَ ذَاتَ الظِّلْفِ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ لَيْلَى : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا نُقْحِلَ أَيْدِيَنَا مِنْ خِضَابٍ

وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : لَأَنْ يَعْصُبَهُ أَحَدُكُمْ بِقِدٍّ حَتَّى يَقْحَلَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ فِي نِكَاحٍ يَعْنِي الذَّكَرَ ؛ أَيْ : حَتَّى يَيْبَسَ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ وَقْعَةِ الْجَمَلِ :

كَيْفَ نَرُدُّ شَيْخَكُمْ وَقَدْ قَحَلْ

أَيْ : مَاتَ وَجَفَّ جِلْدُهُ .

أَخْرَجَهُ الْهَرَوِيُّ فِي يَوْمِ صِفِّينَ ، وَالْخَبَرُ إِنَّمَا هُوَ فِي يَوْمِ الْجَمَلِ ، وَالشِّعْرُ :

نَحْنُ بَنِي ضَبَّةَ أَصْحَابُ الْجَمَلْ     الْمَوْتُ أَحْلَى عِنْدَنَا مِنَ الْعَسَلْ
رُدُّوا عَلَيْنَا شَيْخَنَا ثُمَّ بَجَلْ

فَأُجِيبَ :

كَيْفَ نَرُدُّ شَيْخَكُمْ وَقَدْ قَحَلْ