( باب الكاف مع الثاء )

( كثب ) ( ع - ) في حديث بدر : إن أكثبكم القوم فانبلوهم وفي رواية : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003125إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل يقال : كثب وأكثب إذا قارب ، والكثب : القرب .

والهمزة في : " أكثبكم " لتعدية كثب ، فلذلك عداها إلى ضميرهم .

ومنه حديث عائشة تصف أباها : " وظن رجال أن قد أكثبت أطماعهم " أي : قربت .

( هـ ) وفيه : يعمد أحدكم إلى المغيبة فيخدعها بالكثبة أي : بالقليل من اللبن ، والكثبة : كل قليل جمعته من طعام أو لبن أو غير ذلك ، والجمع : كثب .

[ ص: 152 ] * ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : كنت في الصفة فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بتمر عجوة فكثب بيننا ، وقيل : كلوه ولا توزعوه أي : ترك بين أيدينا مجموعا .

* ومنه الحديث : " جئت عليا وبين يديه قرنفل مكثوب " أي : مجموع .

وفيه : ثلاثة على كثب المسك

( س ) وفي حديث آخر : على كثبان المسك هما جمع كثيب ، والكثيب : الرمل المستطيل المحدودب ، وقد تكرر في الحديث .

( هـ ) وفيه : يضعون رماحهم على كواثب خيولهم ، الكواثب : جمع كاثبة ، وهي من الفرس مجتمع كتفيه قدام السرج .

( بَابُ الْكَافِ مَعَ الثَّاءِ )

( كَثَبَ ) ( ع - ) فِي حَدِيثِ بَدْرٍ : إِنْ أَكْثَبَكُمُ الْقَوْمُ فَانْبِلُوهُمْ وَفِي رِوَايَةٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003125إِذَا أَكْثَبُوكُمْ فَارْمُوهُمْ بِالنَّبْلِ يُقَالُ : كَثَبَ وَأَكْثَبَ إِذَا قَارَبَ ، وَالْكَثَبُ : الْقُرْبُ .

وَالْهَمْزَةُ فِي : " أَكْثَبَكُمْ " لِتَعْدِيَةِ كَثَبَ ، فَلِذَلِكَ عَدَّاهَا إِلَى ضَمِيرِهِمْ .

وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ تَصِفُ أَبَاهَا : " وَظَنَّ رِجَالٌ أَنْ قَدْ أَكْثَبَتْ أَطْمَاعُهُمْ " أَيْ : قَرُبَتْ .

( هـ ) وَفِيهِ : يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمُغِيبَةِ فَيَخْدَعُهَا بِالْكُثْبَةِ أَيْ : بِالْقَلِيلِ مِنَ اللَّبَنِ ، وَالْكُثْبَةُ : كُلُّ قَلِيلٍ جَمَعْتَهُ مِنْ طَعَامٍ أَوْ لَبَنٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ، وَالْجَمْعُ : كُثَبٌ .

[ ص: 152 ] * وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : كُنْتُ فِي الصُّفَّةِ فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرِ عَجْوَةٍ فَكُثِبَ بَيْنَنَا ، وَقِيلَ : كُلُوهُ وَلَا تُوَزِّعُوهُ أَيْ : تُرِكَ بَيْنَ أَيْدِينَا مَجْمُوعًا .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " جِئْتُ عَلِيًّا وَبَيْنَ يَدَيْهِ قَرَنْفُلٌ مَكْثُوبٌ " أَيْ : مَجْمُوعٌ .

وَفِيهِ : ثَلَاثَةٌ عَلَى كُثُبِ الْمِسْكِ

( س ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ هُمَا جَمْعُ كَثِيبٍ ، وَالْكَثِيبُ : الرَّمْلُ الْمُسْتَطِيلُ الْمُحْدَوْدِبُ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

( هـ ) وَفِيهِ : يَضَعُونَ رِمَاحَهُمْ عَلَى كَوَاثِبِ خُيُولِهِمُ ، الْكَوَاثِبُ : جَمْعُ كَاثِبَةٍ ، وَهِيَ مِنَ الْفَرَسِ مُجْتَمَعُ كَتِفَيْهِ قُدَّامَ السَّرْجِ .