( كدس ) ( س ) في حديث الصراط : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003148ومنهم مكدوس في النار أي : مدفوع . وتكدس الإنسان إذا دفع من ورائه فسقط . ويروى بالشين المعجمة ، من الكدش ، وهو السوق الشديد ، والكدش : الطرد والجرح أيضا .

* ومنه الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003149كان لا يؤتى بأحد إلا كدس به الأرض أي : صرعه وألصقه بها .

[ ص: 156 ] ( س ) وفي حديث قتادة : " كان أصحاب الأيكة أصحاب شجر متكادس " أي : ملتف مجتمع ، من تكدست الخيل ، إذا ازدحمت وركب بعضها بعضا ، والكدس : الجمع .

* ومنه : " كدس الطعام " .

( هـ ) وفيه : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003150إذا بصق أحدكم في الصلاة فليبصق عن يساره أو تحت رجليه ، فإن غلبته كدسة أو سعلة ففي ثوبه الكدسة : العطسة ، وقد كدس : إذا عطس .

( كَدَسَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الصِّرَاطِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003148وَمِنْهُمْ مَكْدُوسٌ فِي النَّارِ أَيْ : مَدْفُوعٌ . وَتَكَدَّسَ الْإِنْسَانُ إِذَا دُفِعَ مِنْ وَرَائِهِ فَسَقَطَ . وَيُرْوَى بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ، مِنَ الْكَدْشِ ، وَهُوَ السَّوْقُ الشَّدِيدُ ، وَالْكَدْشُ : الطَّرْدُ وَالْجَرْحُ أَيْضًا .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003149كَانَ لَا يُؤْتَى بِأَحَدٍ إِلَّا كَدَسَ بِهِ الْأَرْضَ أَيْ : صَرَعَهُ وَأَلْصَقَهُ بِهَا .

[ ص: 156 ] ( س ) وَفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ : " كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ أَصْحَابَ شَجَرٍ مُتَكَادِسٍ " أَيْ : مُلْتَفٍّ مُجْتَمِعٍ ، مِنْ تَكَدَّسَتِ الْخَيْلُ ، إِذَا ازْدَحَمَتْ وَرَكِبَ بَعْضُهَا بَعْضًا ، وَالْكَدْسُ : الْجَمْعُ .

* وَمِنْهُ : " كُدْسُ الطَّعَامِ " .

( هـ ) وَفِيهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003150إِذَا بَصَقَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ رِجْلَيْهِ ، فَإِنْ غَلَبَتْهُ كَدْسَةٌ أَوْ سَعْلَةٌ فَفِي ثَوْبِهِ الْكَدْسَةُ : الْعَطْسَةُ ، وَقَدْ كَدَسَ : إِذَا عَطَسَ .