( وَإِنْ ) nindex.php?page=treesubj&link=11621_11657_11662وَكَّلَ الزَّوْجُ مَنْ يُخَالِعُ لَهُ زَوْجَتَهُ بِقَدْرٍ مَعْلُومٍ مِنْ نَحْوِ الدَّنَانِيرِ فَ ( نَقَصَ وَكِيلُهُ ) أَيْ الزَّوْجِ عَلَى الْخُلْعِ ( عَنْ مُسَمَّاهُ ) بِضَمِّ الْمِيمِ الْأُولَى وَفَتْحِ السِّينِ وَالْمِيمِ الثَّانِيَةِ مُشَدَّدَةً أَيْ الْقَدْرِ الَّذِي سَمَّاهُ الزَّوْجُ لِلْوَكِيلِ بِأَنْ خَالَعَهَا بِأَقَلَّ مِنْهُ بِدُونِ إذْنِ الزَّوْجِ ( لَمْ يَلْزَمْ ) الزَّوْجَ طَلَاقٌ ، وَزَوْجَتُهُ بَاقِيَةٌ عَلَى عِصْمَتِهِ إلَّا أَنْ تُتِمَّ الزَّوْجَةُ أَوْ الْوَكِيلُ الْمُسَمَّى ، وَلَيْسَ لِلزَّوْجِ الِامْتِنَاعُ عَنْ قَبُولِ إتْمَامِ الْوَكِيلِ ; إذْ لَا تَلْحَقُهُ بِهِ مِنَّةٌ ( أَوْ أَطْلَقَ ) الزَّوْجُ ( لَهُ ) أَيْ الْوَكِيلِ عَلَى الْخُلْعِ ( أَوْ ) أَطْلَقَ ( لَهَا ) أَيْ الزَّوْجَةِ عَنْ التَّقْيِيدِ بِقَدْرٍ مَعْلُومٍ ( حَلَفَ ) الزَّوْجُ ( أَنَّهُ أَرَادَ خُلْعَ الْمِثْلِ ) بِكَسْرٍ فَسُكُونٍ ، وَلَمْ يَلْزَمْهُ طَلَاقٌ إلَّا أَنْ تُتِمَّهُ الزَّوْجَةُ ، أَوْ الْوَكِيلُ إنْ [ ص: 21 ] لَمْ يَكُنْ مُسْتَفْتِيًا ، وَإِلَّا قُبِلَ قَوْلُهُ بِلَا يَمِينٍ إنْ كَانَ قَالَ لَهَا إنْ أَعْطَيْتِنِي مَا أُخَالِعُكِ بِهِ ، أَوْ إنْ دَعَوْتِنِي إلَى الصُّلْحِ بِالتَّعْرِيفِ ، فَإِنْ كَانَ قَالَ إلَى صُلْحٍ بِالتَّنْكِيرِ ، أَوْ إنْ خَالَعْتِنِي عَلَى مَالٍ لَزِمَهُ مَا دَفَعَتْهُ لَهُ وَلَوْ تَافِهًا .