( وَلَا ) يُعَجَّلُ فِيهِ فَسْخُ ( مَا ) أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=25325نِكَاحٍ صَحِيحٍ ( لِلْوَلِيِّ ) لِعَاقِدِهِ الْمَحْجُورِ لِرِقٍّ أَوْ صِبًا ، أَوْ سَفَهٍ ( فَسْخُهُ ) وَإِبْقَاؤُهُ ، فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=25325أَرَادَ فَسْخَهُ بَعْدَ الْبِنَاءِ فَظَهَرَتْ حَائِضًا أَخَّرَهُ حَتَّى تَطْهُرَ . ابْنُ الْمَوَّازِ ، وَأَمَّا مَا لِلْوَلِيِّ إجَازَتُهُ وَفَسْخُهُ فَإِنْ بَنَى فَلَا يُفَرَّقُ فِيهِ إلَّا فِي الطُّهْرِ بِطَلْقَةٍ بَائِنَةٍ يُؤَخِّرُهُ وَلِيُّ السَّفِيهِ وَسَيِّدُ الْعَبْدِ حَتَّى تَطْهُرَ ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا عَلَيْهِ بِطَلْقَةٍ بَائِنَةٍ وَلَوْ عَتَقَ ، أَوْ رَشَدَ السَّفِيهُ قَبْلَ الطَّلَاقِ فَلَا يُطَلِّقُ عَلَيْهِ .

( أَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=13321_25325الطَّلَاقُ عَلَى الزَّوْجِ ( لِعُسْرِهِ ) أَيْ الزَّوْجِ ( بِالنَّفَقَةِ ) إذَا حَلَّ أَجَلُ تَلَوُّمِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَلَا يُطَلَّقُ عَلَيْهِ حَتَّى تَطْهُرَ . وَشَبَّهَ فِي عَدَمِ التَّعْجِيلِ فِيهِ فَقَالَ ( كَاللِّعَانِ ) إذَا nindex.php?page=treesubj&link=12226قَذَفَهَا بِزِنًا ، أَوْ نَفْيِ حَمْلِهَا فَلَا يُلَاعِنُهَا وَهِيَ حَائِضٌ فَيُؤَخِّرُ حَتَّى تَطْهُرَ ، فَإِنْ لَاعَنَهَا فِيهِ أَثِمَ وَلَزِمَ .