تفسير الغريب

nindex.php?page=treesubj&link=34079العواتق : جمع عاتق يقال : عتقت الجارية عن خدمة أبويها وعن أن يملكها زوج فهي عاتق .

وفي البارع : العاتق التي لم تبن عن أهلها والتي لم تتزوج .

وقال أبو زيد رحمه الله تعالى : هي التي أدركت ما لم تعنس . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : هي فوق المعصر .

صحل - بفتح الصاد والحاء المهملتين وباللام- شبه البحة وهي غلظ الصوت . وفي رواية : صهل بالهاء بدل الحاء وهو قريب منه لأن الصهل صوت الفرس ، وهو يصهل بشدة وقوة .

وستأتي صفة كلامه صلى الله عليه وسلم في أبواب آدابه . [ ص: 93 ]

تَفْسِيرُ الْغَرِيبِ

nindex.php?page=treesubj&link=34079الْعَوَاتِقُ : جَمْعُ عَاتِقٍ يُقَالُ : عَتَقَتِ الْجَارِيَةُ عَنْ خِدْمَةِ أَبَوَيْهَا وَعَنْ أَنْ يَمْلِكَهَا زَوْجٌ فَهِيَ عَاتِقٌ .

وَفِي الْبَارِعِ : الْعَاتِقُ الَّتِي لَمْ تَبِنْ عَنْ أَهْلِهَا وَالَّتِي لَمْ تَتَزَوَّجْ .

وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : هِيَ الَّتِي أَدْرَكَتْ مَا لَمْ تَعْنَسْ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : هِيَ فَوْقَ الْمُعْصِرِ .

صَحَلٌ - بِفَتْحِ الصَّادِ وَالْحَاءِ الْمُهْمَلَتَيْنِ وَبِاللَّامِ- شَبَهُ الْبُحَّةِ وَهِيَ غِلَظُ الصَّوْتِ . وَفِي رِوَايَةٍ : صَهَلٌ بِالْهَاءِ بَدَلَ الْحَاءِ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْهُ لِأَنَّ الصَّهَلُ صَوْتُ الْفَرَسِ ، وَهُوَ يَصْهَلُ بِشِدَّةٍ وَقُوَّةٍ .

وَسَتَأْتِي صِفَةُ كَلَامِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَبْوَابِ آدَابِهِ . [ ص: 93 ]