الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب

ص - فيدخل إدراك الحواس ، كالأشعري .

التالي السابق


ش - أي فيدخل إدراك النفس المحسوسات بواسطة الحواس الظاهرة والباطنة في حد العلم ، كما هو مذهب الشيخ أبي الحسن الأشعري .

[ ص: 48 ] ولقائل أن يقول : هذا الحد إما أن يكون للعلم بالمعنى الأعم المنقسم إلى التصور والتصديق ، أو للعلم بالمعنى الأخص الذي هو قسم من أقسام التصديق .

فإن كان الأول فقيدا " لا يحتمل النقيض " غير صحيح ; لأن المظنون والاعتقادات علم بهذا المعنى ، وهما يحتملان النقيض .

وأيضا التصورات الساذجة - وهو حصول صورة الشيء من غير كونه مطابقا أو غير مطابق - علم بهذا المعنى ، ولم يعتبر عدم احتمال النقيض فيه . وإن كان الثاني فلا نسلم اندراج الحواس تحت الحد .

تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث