24 - باب كيف يؤخذ زكاة النخل والعنب؟
8169 - أخبرنا ، أبو زكريا ، وأبو بكر ، قالوا: حدثنا وأبو سعيد قال: أخبرنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي ، عن عبد الله بن نافع محمد بن صالح التمار ، عن ، عن ابن شهاب [ ص: 109 ] ، عن سعيد بن المسيب عتاب بن أسيد : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: . "في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل، ثم تؤدى زكاته زبيبا، كما تؤدى زكاة النخل تمرا"
8170 - وبهذا الإسناد: . "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص على الناس كرومهم، وثمارهم"
8171 - قال: في رواية الشافعي : وأحسب أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بخرص النخل والعنب لشيئين: أحدهما، أن ليس لأهله منع الصدقة منه وأنهم مالكون لتسعة أعشاره، وعشره لأهل السهمان. أبي سعيد
8172 - وكثير من منفعة أهله به إنما تكون إذا كان رطبا وعنبا، لأنه أغلى ثمنا منه تمرا أو زبيبا، فلو منعوه رطبا أو عنبا ليؤخذ عشره أضر بهم، ولو ترك خرصه، ضيع حق أهل السهمان فيه فإنه يؤخذ، ولا يحصى، فخرص والله أعلم، وخلي بينهم وبينه للرفق بهم، والاحتياط لأهل السهمان.
8173 - أخبرنا ، أبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا: حدثنا وأبو سعيد قال: أخبرنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي ، عن مالك [ ص: 110 ] ، عن ابن شهاب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليهود سعيد بن المسيب خيبر حين افتتح خيبر : ، فيخرص عليهم، ثم يقول: "إن شئتم فلكم، وإن شئتم فلي، فكانوا يأخذونه" عبد الله بن رواحة . "أقركم فيها ما أقركم الله عز وجل، على أن الثمر بيننا وبينكم" قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث
8174 - وبهذا الإسناد قال: أخبرنا قال: أخبرنا الشافعي ، عن مالك ، عن ابن شهاب : سليمان بن يسار ، فيخرص بينه وبين يهود" عبد الله بن رواحة . "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث
8175 - ولم يزد على هذا في "الجديد"، ورواه في "القديم" ، وزاد: خيبر ، فجمعوا له حليا من حلي نسائهم، فقالوا: هذا لك، وخفف عنا، وتجاوز في القسم، فقال : يا معشر يهود، والله إنكم لمن أبغض خلق الله إلي، وما ذلك بحاملي أن أحيف عليكم، فأما الذي عرضتم من الرشوة، فإنها سحت، وإنا لا نأكلها، فقالوا: بهذا قامت السموات والأرض. عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبين يهود
8176 - أخبرناه أبو نصر بن قتادة ، أخبرنا أبو عمرو بن بجيد ، حدثنا قال: حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ، حدثنا ابن بكير ، فذكره. مالك
8177 - وقد روينا معنى هذا، والذي قبله في حديث ، عن إبراهيم بن طهمان ، عن أبي الزبير موصولا. جابر
8178 - وروينا عن : عائشة إلى اليهود، فيخرص النخل حين يطيب أول التمر، قبل أن يؤكل منه، ثم يخبر يهود [ ص: 111 ] يأخذونه بذلك الخرص؟ أم يدفعونه إليهم بذلك الخرص؟ لكي تحصى الزكاة، قبل أن تؤكل الثمار وتفرق" عبد الله بن رواحة . "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث
8179 - أخبرناه أبو بكر بن الحارث قال: أخبرنا قال: حدثنا علي بن عمر الحافظ أبو بكر النيسابوري قال: حدثنا قال: محمد بن يحيى علي : ح وحدثنا ابن صاعد قال: حدثنا قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال: أخبرنا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، عن الزهري ، عن عروة ، أنها قالت: وهي تذكر شأن عائشة خبير : وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث بابن رواحة ، فذكره.
[ ص: 112 ]