8337 - وإذا ففيه قولان: قد روينا عن كان الدين على معسر أو جاحد في الرجل يكون له الدين الظنون قال: " يزكيه لما مضى إذا قبضه إن كان صادقا [ ص: 156 ] . علي بن أبي طالب
8338 - ورويناه عن . ابن عمر
8339 - وكتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما يأمر برده إلى أهله، ويؤخذ زكاته لما مضى من السنين. عمر بن عبد العزيز
8340 - ثم أعقب بعد ذلك بكتاب ألا يؤخذ منه إلا زكاة واحدة، فإنه كان ضمارا.
8341 - قال: : يعني الغائب الذي لا يرجى. أبو عبيد
8342 - وحكاه ، عن بعض، أصحابه في القديم، وأراد به الشافعي مالكا ، ومن قال: بهذا من الحجازيين.
[ ص: 157 ]