8647 - وروينا عن ، أنه قال: ابن عباس " وهو الذي ينتشر على رؤوس الجبال" الفجر فجران، فجر يطلع بليل يحل فيه الطعام والشراب، ولا تحل فيه الصلاة، وفجر تحل فيه الصلاة، ويحرم فيه الطعام والشراب، ، وقد روي هذا مرفوعا.
8648 - وروي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، وروي موصولا، بذكر فيه. جابر
8649 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، ويحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قالا: أخبرنا قال: حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قال: حدثنا عثمان بن سعيد قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم قال: حدثني أبو غسان ، عن أبو حازم قال: نزلت هذه الآية: ( سهل بن سعد وكلوا واشربوا حتى يتبين [ ص: 257 ] لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود ) ولم ينزل من الفجر قال: فكان رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجليه الخيط الأسود، والخيط الأبيض، فلا يزال يأكل ويشرب حتى يتبين له رئيهما، فأنزل الله على نبيه بعد ذلك: "من الفجر"، فعلموا أنه إنما يعني بذلك الليل والنهار.
8650 - قال : وحدثني ابن أبي مريم ، عن أبيه، عن ابن أبي حازم ، نحوه رواه سهل بن سعد في الصحيح عن البخاري ، ورواه سعيد بن أبي مريم عن مسلم ابن عسكر ، والصاغاني ، عن ، بالإسناد الأول. ابن أبي مريم
8651 - وأخبرنا قال: حدثنا أبو عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال: حدثنا إسماعيل بن قتيبة قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، عن ابن إدريس حصين ، عن ، الشعبي قال: لما نزلت: ( عدي بن حاتم حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ) قال له عدي : يا رسول الله: إني أجعل تحت وسادتي عقالين، عقالا أبيض وعقالا أسود، أعرف الليل من النهار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن وسادك إذا لعريض، إنما هو سواد الليل وبياض النهار" [ ص: 258 ] ، رواه عن في الصحيح، عن مسلم ، وأخرجه أبي بكر بن أبي شيبة من وجه آخر، عن البخاري حصين .