8933 - قال : فخالفنا بعض الناس، وأخذ في هذا، وقال: أخبرنا الثقة، عن الشافعي ، عن ابن جريج : ابن شهاب ، عائشة أصبحتا صائمتين، فأهدي لهما شيء فأفطرتا ، فذكرتا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "صوما يوما مكانه" وحفصة أن [ ص: 342 ] .
8934 - أخبرناه ، قراءة قال: حدثنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع ، فذكر هذا الحديث. الشافعي
8935 - ثم قال ، فقلت: فهل عندك حجة من رواية أو أثر لازم غير هذا؟ قال: ما يحضرني الآن شيء غيره. الشافعي
8936 - قلت: فكيف قبلت عن ، مرسلا في شيء ولا تقبله عنه، ولا عن مثله ولا أكبر منه في شيء غيره؟ قال: فلعله لم يحمله إلا عن ثقة. ابن شهاب
8937 - قلت: وهكذا يقول لك من أخذ بمرسله في غير هذا، أو بمرسل من هو أكبر منه، فيقول: كل ما عاب عني مما يمكن فيه أن يحمله عن ثقة، وعن مجهول لم يقم عليه به علي حجة، حتى أعرف من حملته عنه بالثقة، وأنزلته منزلة الشهادات.
8938 - ثم ساق الكلام إلى أن ذكر: وفي الحديث عند قال: فقال: أفكان واهنا عند ابن شهاب ؟ قلت: نعم. ابن شهاب
8939 - أخبرنا ، عن مسلم بن خالد ، عن ابن جريج الحديث الذي، رويت، عن ابن شهاب ، حفصة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وعائشة : فقلت له: أسمعته من ابن جريج ؟ فقال: لا إنما أخبرنيه رجل بباب عروة بن الزبير ، أو رجل من جلساء عبد الملك بن مروان [ ص: 343 ] . عبد الملك بن مروان
8940 - أخبرناه ، أبو عبد الله ، وأبو بكر ، قالوا: حدثنا وأبو زكريا قال: أخبرنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي ، فذكره. مسلم بن خالد
8941 - قال : أرأيت لو كنت ترى الحجة تقوم الحديث المرسل، ثم علمت أن الشافعي قال في هذا الحديث: ما حكيت لك أتقبله؟ قال: لا هذا يوهنه بأن يخبر أنه قبله عن رجل لا يسميه، ولو عرفه لسماه، أو وثقه. ابن شهاب
8942 - قال : وقد روينا أيضا عن أحمد ، أنه قيل سفيان بن عيينة للزهري : هو عن ؟ قال: لا فثبت بشهادة عروة ، ابن جريج على وسفيان بن عيينة أنه لم يسمعه من الزهري ، وفي ذلك دلالة على خطأ رواية عروة جعفر بن برقان ، ، وصالح بن أبي الأخضر حسن الحديث، عن وسفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة . عائشة
8943 - ثم في رواية الأكابر من أصحاب ، الحديث عنه مرسلا، مثل الزهري ، مالك بن أنس ، ويونس بن يزيد ، ومعمر بن راشد ، وابن جريج ، ويحيى بن سعيد ، وعبيد الله بن عمر ، وسفيان بن عيينة ومحمد بن الوليد الزبيدي ، وبكر بن وائل ، وغيرهم.
8944 - وأخطأ جرير بن حازم في حديث يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قاله ، وعلي بن المديني، والصحيح حديث حماد بن زيد، عن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن سعيد ، منقطعا. الزهري
8945 - وحديث ، عن ابن الهاد زميل ، عن ، عن عروة ، لم يثبت قال عائشة : لا يعرف البخاري لزميل سماع من ، ولا عروة لابن الهاد من زميل ولا يقوم به حجة.
8946 - واختلفوا في زميل ، فقيل: بفتح الزاي، وقيل: بالضم، وهو مجهول، ثم القول في قوله إن كان قاله: صوما يوما مكانه، كالقول في قوله إن كان قاله: سأصوم يوما مكانه، وقد نقلنا كلام رحمه الله فيه. الشافعي
[ ص: 344 ]