الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
            صفحة جزء
            ص - ( مسألة ) : المرسل : قول غير الصحابي : قال - صلى الله عليه وسلم - . [ ص: 762 ] ثالثها : قال الشافعي - رضي الله عنه - : إن أسند غيره ، أو أرسله وشيوخهما مختلفة ، أو عضده قول صحابي ، أو أكثر العلماء ، أو عرف أنه لا يرسل إلا عن عدل ، قبل .

            ورابعها : إن كان من أئمة النقل - قبل ، وإلا فلا . وهو المختار .

            التالي السابق


            ش - الخبر المرسل : هو قول العدل ، غير الصحابي : " قال رسول الله " من غير ذكر الواسطة . وقد اختلفوا في قبوله على أربعة مذاهب .

            أحدها : قبوله مطلقا . وهو مذهب أبي حنيفة ومالك وأحمد بن حنبل في إحدى الروايتين وجمهور المعتزلة .

            [ ص: 763 ] وثانيها : عدم قبوله مطلقا . وثالثها : أنه يقبل إن أسند ذلك المرسل غير الراوي ، أو أرسل ذلك المرسل غيره ولكن بشرط أن يكون شيوخ المرسل الأول غير شيوخ المرسل الثاني . أو عضد ذلك المرسل قول الصحابي ، أو قول أكثر العلماء ، أو عرف أن المرسل لا يرسل إلا عن عدل .

            وإن لم يتحقق واحد من هذه الأمور لم يقبل . وهو مذهب الشافعي ، رحمه الله .

            ورابعها : أن المرسل إن كان من أئمة النقل ، كسعيد بن المسيب ، قبل ذلك المرسل ، وإلا فلا . وهو مذهب عيسى بن أبان . وهو المختار عند المصنف .




            الخدمات العلمية