ش - الْقَائِلُونَ بِأَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=21490_29176 [ الصَّحَابِيَّ ] مَنْ طَالَتْ صُحْبَتُهُ مَعَ الرَّسُولِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ، تَمَسَّكُوا بِوَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّهُ يُقَالُ : أَصْحَابُ الْجَنَّةِ وَأَصْحَابُ الْحَدِيثِ لِلْمُلَازِمِينَ لِلْجَنَّةِ وَلِلْحَدِيثِ ، وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِهِمْ . وَإِذَا كَانَ الْمُرَادُ مِنَ الصُّحْبَةِ ، الْمُلَازَمَةَ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ فِيمَا نَحْنُ بِصَدَدِهِ كَذَلِكَ ، دَفْعًا لِلِاشْتِرَاكِ وَالْمَجَازِ . [ ص: 717 ] أَجَابَ بِأَنَّهُ تَخْتَصُّ الصُّحْبَةُ بِالْمُلَازَمَةِ بِحَسَبِ الْعُرْفِ ، لَا بِحَسَبِ اللُّغَةِ وَلَا يَلْزَمُ مِنْ إِجْرَاءِ اللَّفْظِ فِي بَعْضِ الصُّوَرِ عَلَى مُقْتَضَى الْعُرْفِ ، إِجْرَاؤُهُ فِي جَمِيعِ الصُّوَرِ [ عَلَيْهِ ] .

الثَّانِي : لَوْ كَانَ حَقِيقَةً فِيمَنْ صَحِبَ الرَّسُولَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لَحْظَةً ، لَمَا صَحَّ نَفْيُ الصَّحَابِيِّ عَنِ الْوَافِدِ ، أَيِ الْوَارِدِ ، وَالرَّائِي لَحْظَةً ; [ لِأَنَّهُمَا صَحِبَاهُ لَحْظَةً ] .

وَعَدَمُ صِحَّةِ النَّفْيِ مِنْ عَلَامَاتِ الْحَقِيقَةِ . وَالتَّالِي بَاطِلٌ ; إِذْ يَصِحُّ أَنْ يُقَالَ : الْوَافِدُ وَالرَّائِي لَحْظَةً : لَمْ يَصْحَبَا الرَّسُولَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - .

أَجَابَ بِأَنَّهُ يَصِحُّ نَفْيُ الصُّحْبَةِ الطَّوِيلَةِ عَنْهُمَا . وَالصُّحْبَةُ الطَّوِيلَةُ أَخَصُّ مِنْ مُطْلَقِ الصُّحْبَةِ ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ نَفْيِ الْخَاصِّ نَفْيُ الْعَامِّ .