المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الفصل الثاني
قصد المتكلم بين الاستعمال والحمل
ما من منفذ إلى "رفع اللبس"، سوى: "تحرير قصد المتكلم عند الاستعمال، أو تحديده عند الحمل"؛ لذلك انصبت جهود "علماء اللسان" العربي لغويين ونحويين وبلاغيين على سبل "تحرير قصد المتكلم" من خلال ضبط وتقنين "وجوه الاستعمال"، وانصبت جهود "علماء الشريعة" أصـوليين ومفسرين وفقهاء على سبل "تحديد قصد المتكلم" من خلال ضبط وتقنين "وجوه الحمل". بيد أن كل ما صلح لإحدى المهمتين بالأصالة، صلح للأخرى بالتبع.
وسنخصص لكل واحدة من المهمتين مبحثا مستقلا. [ ص: 137 ]
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
- كتاب الأمة
نظرية السياق في التراث الإسلامي (محاولة في البناء)
الأستاذ / محمد سالم بن دودو
- نظرية السياق في التراث الإسلامي (محاولة في البناء)
- الباب الثاني مهمة السياق في التراث الإسلامي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
الفصل الثاني قصد المتكلم بين الاستعمال والحمل
صفحة
137
جزء
1
الفصل الثاني
قصد المتكلم بين الاستعمال والحمل
ما من منفذ إلى "رفع اللبس"، سوى: "تحرير قصد المتكلم عند الاستعمال، أو تحديده عند الحمل"؛ لذلك انصبت جهود "علماء اللسان" العربي لغويين ونحويين وبلاغيين على سبل "تحرير قصد المتكلم" من خلال ضبط وتقنين "وجوه الاستعمال"، وانصبت جهود "علماء الشريعة" أصـوليين ومفسرين وفقهاء على سبل "تحديد قصد المتكلم" من خلال ضبط وتقنين "وجوه الحمل". بيد أن كلَّ ما صلح لإحدى المهمتين بالأصالة، صلح للأخرى بالتبع.
وسنخصص لكل واحدة من المهمتين مبحثا مستقلا. [ ص: 137 ]
قصد المتكلم بين الاستعمال والحمل
ما من منفذ إلى "رفع اللبس"، سوى: "تحرير قصد المتكلم عند الاستعمال، أو تحديده عند الحمل"؛ لذلك انصبت جهود "علماء اللسان" العربي لغويين ونحويين وبلاغيين على سبل "تحرير قصد المتكلم" من خلال ضبط وتقنين "وجوه الاستعمال"، وانصبت جهود "علماء الشريعة" أصـوليين ومفسرين وفقهاء على سبل "تحديد قصد المتكلم" من خلال ضبط وتقنين "وجوه الحمل". بيد أن كلَّ ما صلح لإحدى المهمتين بالأصالة، صلح للأخرى بالتبع.
وسنخصص لكل واحدة من المهمتين مبحثا مستقلا. [ ص: 137 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك