الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
8805 - وأما إذا رأى الهلال في بلد، ولا يرى في بلد آخر ، فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني أبو النضر الفقيه قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ومحمد بن نصر المروزي قالا: حدثنا يحيى بن يحيى قال: أخبرنا إسماعيل بن جعفر ، عن محمد فيما يرون ابن أبي حرملة قال: أخبرني كريب، مولى ابن عباس : أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بن أبي سفيان بالشام قال: فقدمت الشام فقضيت حاجتها، واستهل علي رمضان، وأنا بالشام ، فرأينا الهلال يعني ليلة الجمعة، ثم قدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني عبد الله بن عباس عن الهلال، فقال: "متى رأيتم الهلال؟" ، فقلت: رأيناه ليلة الجمعة، فقال: "أنت رأيته؟" ، فقلت: نعم، ورآه الناس وصاموا، وصام معاوية ، فقال: "لكنا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه" ، فقلت ألا تكتفي برؤية معاوية وصيامه، فقال: "لا، هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم" . رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى .

8806 - وقد يحتمل أن يكون مراده بقوله: هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فسره في موضع آخر في غير هذه القصة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله قد أمده لرؤيتكم، فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة" [ ص: 304 ] .

8807 - ويكون قوله لا ينوي من جهة قياسا على هذا الخبر، والله أعلم.

8808 - وقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه عهد إليهم إذا لم يروا الهلال وشهد شاهدا عدل أن ينسكوا، فإذا أكملوا العدة على شهادة شاهدي عدل وجب النسك، وإن كانت الرؤية في بلد آخر.

8809 - وقد يحتمل أن يكون ابن عباس إنما قال: ذلك لانفراد كريب بهذا الخبر، وجعل طريقه طريق الشهادات، فلم يقبل فيه قول واحد والله أعلم.

[ ص: 305 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية